括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰；天地之气，何以候之？岐伯曰：天地之气胜复之作，不形于诊也。《脉法》曰：天地之变，无以脉诊。此之谓也。”
黄帝曰：天地六气之运行，息息与人相通。不知人感之而生病者，又将何以候之？
岐伯对曰：天地四时之正气，及四时一胜一复之邪气，皆以形证观察，可想而知，不待形于诊脉之法而后知之也。
故古之《脉法》有曰：天地六气之变，人中之，则六脉俱变，不应脏腑，无以脉诊。此即不形于脉之谓也。
“帝曰：间气何如？岐伯曰：随气所在，期于左右。”
黄帝曰：三阴三阳之正气，余既得而闻之，敢问三阴三阳之间气，又复何如？
岐伯对曰：随三阴三阳，当位之正气所在，以期于司天在泉之左右而已。
“帝曰：法阴阳奈何？岐伯曰：阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俛仰，汗不出而热，齿干，以烦冤，腹满死，能冬不能夏。” 阴...
“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言，其逆则项痛员员澹澹然，戊己甚，壬癸大汗...
“帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，...
“帝曰：夫病温疟与寒疟，而皆安舍？舍于何藏？” 黄帝曰：夫病春之温疟与冬之寒疟，而皆安舍不发者，客舍于何脏也？ “...
“帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？” 黄帝问曰：五脏咳状，既各不同，然则六腑之咳，其状奈何？兼其病必有所受，愿夫子明...
“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄矣。” 炅则气泄者，盖热则行，行则卫通，卫通则腠理开，营卫相感，内之魄汗，得以...
“黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯曰：名为鼓胀。” 黄帝问曰：人有病心腹满，能旦食不能暮食者，...
“帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。” 黄帝曰：病有少腹胀盛，上下左右皆有痕...
“帝曰：人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病？” 黄帝曰：人有身体髀股及䯒皆浮大而肿，兼环绕其脐而痛者，是为何病？...
“帝曰：有病胸胁肢满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？”...
本文标题：悟医道真（一千二百八十八）
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