《桃太郎》是日本著名民间故事，讲述从桃子里诞生的桃太郎，用糯米团子收容了小白狗、小猴子和雉鸡后，一起前往鬼岛为民除害的故事。
它具有民间故事叙事性强、结构清晰、故事曲折等典型特点，桃太郎身上也具备了善良、勇敢、坚毅等民间故事主角的典型性格特征，有着很多改编的电影和电视剧。
现今所流传的桃太郎故事，版本都是描述桃太郎是由于老婆婆在河边洗衣时，捡到了一个由河边漂来的大桃子，剖开之后，发现里面有一个小婴儿。但是其实这并不是桃太郎最原始的版本。
原始版本的桃太郎是描述：老婆婆在河边洗衣时，捡到了一颗漂来的大桃子。回家之后老婆婆将它剖开来吃了一半，结果立刻变回年轻的少女。老爷爷回家之后相当惊讶，所以也吃下了另一半的桃子，也回复到少年时的强壮。当晚两人就展开激烈的性爱，因此怀孕生下一名男孩。夫妇二人便将这名男孩取名为桃太郎。
之所以会有如此的变革，是因为在明治二十年时，日本政府有意将桃太郎编订成正式的小学语文教材。但是因为性爱的故事并不适合尚未接触到性教育的小学生阅读，所以才将桃太郎的出身做了一番的修正。流传至今，很多人都已经忘记桃太郎本来的故事。
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《拔雀舌》
可是，在我写完了《噼啪噼啪山》，正要动手写“我的《桃太郎》故事”时，一阵慵懒的倦意突然向我袭来：桃太郎的故事，就让它仍以那种单纯的形式流传下去吧。因为这已经不是故事了。是自古以来所有日本人传诵至今的日本式的诗。不论其情节有多么的自相矛盾也没什么关系。而事到如今，来随意鼓捣诗给人的这种明快旷达的感受，倒是非常对不住日本的。如果说桃太郎是个手持“日本第一”之旗子的好汉，那么，我这个别说日本第一了，连第二、第三都不沾边的作者，又怎么能将其写好呢？当我的脑海里浮现出桃太郎那面“日本第一”的旗帜时，我就干净利落、毫不留恋地放弃了“我的《桃太郎》故事”这么个写作计划了。
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