最美的时光在路上

最美的时光在路上

那次川西之行，因为我们的行程有一个活动是走进藏家，了解藏族人民的风土人情。在路上，导游给我们讲解着一些常识。

原来安葬方式有很多种：土葬、火葬、天葬、塔葬等。土葬是大陆以前流行的方式，这种方式让我们的祖先有一个固定的栖息之地，可是这种方式污染环境，浪费土地资源，还可能引发瘟疫。后来才兴起火葬。

天葬是蒙古，藏族等少数民族最常采用的丧葬方式。当人死之后，将尸体拿到指定的地方，让鸟类以及其它的兽类吞食，认为这样就可以将逝者的灵魂带向天堂。只有有钱人才天葬，这些人没有做过恶事，深受邻里人的尊敬。天葬是一种祈福，在天葬的时候，必须给使者的衣服上镶上金银珠宝。“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”——《周易·系辞传》

塔葬是中国藏族的葬移风俗之一，被藏族中人视为最为高贵以及最高待遇，甚至是最高规格的一种丧葬方式，因此将其称为灵塔葬。一般来说，高僧或者是活佛圆寂之后，就会用这样的丧葬方式进行处理。

导游还讲了其它知识点，藏族是不吃鱼的，因为他们的安葬方式是水葬。藏族衣服是几代相传的，一件十几万，藏族人民可曾知道，一件衣服传承着几代人的使命和厚重的文化。藏族有很多个分支，主要有三大分支，拉萨晒太阳的老人们喜欢这样说：虔心礼佛的卫藏人；勇猛彪悍的康巴人；精于计算的安多人，按照这个说法将藏族主体构成分成了三块：卫藏，康巴，安多。

其中有一个小分支叫做白马藏族。他们的房子分三层：第一层用来养牛羊，第2层用来住宿，第3层用来公共场合或者烧香拜佛。女孩结婚要买一个腰带，是纯金的或纯银的。有孩子之后又把这个腰带做成筷子或者碗，等孩子长大之后，又把它做成腰带。藏族人歌善舞，能说话就会唱歌，能走路就会跳舞。

走进藏家也是一件幸福的事，青稞酒，酥油茶，牦牛肉。这里，有最壮观的山川河流，这里，有最多彩的民族文化，这里，有最朴实的藏族人民，他们有着最虔诚的信仰，流传着最悠远的文化，保留着最真诚的热情，他们拥有最原始的单纯，拥有最豪放的气概，喜欢高唱山歌，喜欢手捧哈达舞动，我也用最虔诚的手势向咱们藏族人民道一句扎西德勒“shu”！

在车上玩了一个击鼓传花的游戏，被鲜花砸中的游客上去做自我介绍，还要表演节目。最开始出场的是幼儿园的老师，敲了一个数字歌曲，她的热情感染了我们，我们跟着她一起哼唱：一个手指点点，两个手指剪剪，三个手指抓抓，4个手指交叉，五个手指变成花。接下来有几个人唱了歌，《漂洋过海来看你》《我和我的祖国》《没有共产党就没有新中国》，在祖国70华诞这种特殊的日子，每一首都是我们心中想唱的歌。特别喜欢《漂洋过海来看你》的歌词：

为你我用了半年的积蓄
飘洋过海的来看你
为了这次相聚
我连见面时的呼吸都曾反复练习
言语从来没能将我的情意
表达千万分之一
为了这个遗憾
我在夜里想了又想不肯睡去
记忆它总是慢慢的累积
在我心中无法抹去
为了你的承诺
我在最绝望的时候
都忍着不哭泣
陌生的城市啊

一个小女孩根据即将要去的泸定桥，想到红军不畏艰险，分享的某名人写的《七律·长征》：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。  五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。  金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。  更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

最感动的是一个6岁半的小男孩，他居然特别想去表演节目，当花传到我手上的时候，我直接把花传给了他，他拿在手里拥为己有。小男孩背诵的是《论语》，看样子是想一直背下去的节奏：

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

最美的时光在路上，为了那心中的神往，期待再次出发。

文/何婉仪

2019.11.02

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