第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下。
爱以身为天下，若可托天下。
傅佩荣译文：得宠与受辱都好像受到惊吓（内心不安），重视大祸患如同重视身体。什么叫做得宠与受辱都好像受到惊吓?得宠是卑下的，获得它时好像受到惊吓，失去它时也好像受到惊吓，这就叫做得宠与受辱都好像受到惊吓。什么叫做重视大祸患如同重视身体?我所以有大祸患，是因为我拥有这个身体，如果我没有这个身体，我还有什么祸患呢?所以重视身体超过天下的人，才可以把天下交付给他；爱惜身体超过天下的人，才可以把天下委托给他。
听国学大师曾仕强讲《道德经》的摘录：
宠辱若惊，贵大患若身。
受宠若惊，受辱若惊，为宠辱若惊。
贵大患若身：把荣辱看得和自己的身体一样重要。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
得到宠的时候，心存恐惧，
下：不好
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
身体和宠辱都是我们的大患。
有了身体很容易受外界的引诱，而反过来伤了自己的身体。
故贵以身为天下，若可寄天下。
把身体奉献给天下，担当天下万物生存的大计，与万物并存。
爱以身为天下，若可托天下。
真正爱惜自己的身体，就好像天下万物都可以托在你身上。
无我无身，宠辱相同。
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