春秋时期，郑国有一个名医，姓秦名缓，字越人。因为住在齐国的卢村，人们也叫他卢医。
他给病人看病，什么疑难杂症都能治好，尤其是他的诊脉技术更是天下闻名，因为医生治病救人，走到哪里就为哪里带去安康和快乐，好比飞翔天际的喜鹊，因此古代人把那些医术高明，医德卓著的医生称之为扁鹊。
秦缓在长期医疗实践中刻苦钻研，成为一个学识渊博，医术高明的医生，在战乱之中仍然走南闯北，一心一意为百姓解除疾病带来的痛苦，人们尊称他为扁鹊。
扁鹊善于运用望、闻、问、切四种治疗方法来确定病人的病情，尤其是用脉诊和望诊，来诊断疾病，《史记·扁鹊仓公列传》中记述了他的两个医案：一个是用脉诊为赵简子诊断，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。
有一次，他到晋国的时候，赵简子因为忙于国事，突然昏倒，已经五天，不省人事，晋国的大夫们十分害怕，急忙找扁鹊来诊治，扁鹊随意按了一会儿他的脉搏，就沉静地说“病人的脉搏跳动正常，你们不用担心，三天之内，病人就会醒来，”过了两天半，找简子果然就醒过来了。
还有一次，扁鹊路过齐国都城的时候，见到了齐国的国君齐桓侯，扁鹊看他的气色不好，就断定他已经生病了，直言不讳的对他说“大王，您有病在肤表，如不快治，就会加重”，齐桓侯喉听了，不以为然，他觉得自己没病，扁鹊见他不听劝告就走了。
这时，齐桓侯对身边的人说“凡是医生都是贪图名利的，他们没有本事，就把没有病的人当有病的来治，以显示本领，窃取功利。”
过了五天，扁鹊又来见齐桓侯，观察之后对他说“您的病到了血脉，不治会加重”，齐桓侯听了很不高兴，根本不把扁鹊的话放在心上。
又过了五天，扁鹊来见齐桓侯，经过细致观察后严肃地说“您的病已进入肠胃之间，再不治，就没救了”，齐桓侯听了很生气，还是没有理睬扁鹊的话。
等到扁鹊第四次来见齐桓侯，他只撇了一眼就慌忙跑开，齐桓侯发现扁鹊不理自己，就派人询问，扁鹊说“并在肤表，用烫熨可以治好，病进入血脉，用针灸可以治好，病到了肠胃，用酒剂也能治愈，如今齐桓侯的病已经深入骨髓，再也没法医治了，我治好躲开”。
又过了几天，齐桓侯果然病种，派人请扁鹊来治，扁鹊早已逃离齐国，而他也因误了治病时机，不久就死了。
在春秋时期，很多人用“巫术”治病，扁鹊非常痛恨巫师的行为，他曾经明确说过，坚决不给信任巫术人治病。
秦王有病，请扁鹊来治，秦王的太医令和一帮文武大臣赶快出来劝阻，他们说秦王的病处位于耳朵之前，眼睛之下，万一扁鹊出点差错，武王可能耳朵失聪，眼睛失明。
听了这些人的胡说八道，扁鹊气的把治病用的砭石一摔，对秦王说“大王同我商量好了治病，却又允许一班人从中捣乱，假若大王你也这样来治理国政，那秦国恐怕没几年就会灭亡”。
秦王见他这么生气，只好让他给自己治病，他治好了秦王的病，受到了贵宾一样的待遇。秦国的太医令见扁鹊驳了自己的面子，恶向胆边生，就派人杀了扁鹊。
一代名医，就这样丧生在了小人之手，不仅善于切脉和望诊，而且善于用针灸、按摩、汤药有多种方法治疗各种病症，他用一生的时间认真总结前人经验，结合自己的实践，在诊断病理上对中国医学做出了卓越的贡献。
扁鹊的医学经验在医学史上占有承前启后的重要地位，对中国医学发展有较大的影响，因此，医学界把扁鹊尊为中国古代医学的祖师，称扁鹊是“中国医圣”。
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