七点多的时候，我把《中国大历史》从书架上取下来，翻到扉页上，重新阅读黄仁宇先生对于“大历史观”的定义，并且一再证明我的猜想是对还是错。
黄仁宇从事过军人、报社、教师等行业，对于史料的积累是我遥不可及的，都说读书人会有一套自己的思考方式，我看过黄仁宇的两本书。因为这两本书不是叙事型书籍，而是结论性，黄仁宇一锤定音一个朝代或一件事情，我想我需要去了解为何要“从这个高度敲下”和“应该用多大的力度”。
我的思考是对的，黄仁宇的“大历史观”类似于一种“大世界观”，在他的思想里面，中国两千年历史（从夏朝开始）是处于一个平面上的，所有时刻可以说是同时发生在黄仁宇先生的脑海里。这非要一个强大的大脑不可，以现代人的脑容量来说，怕是做不到了。黄仁宇远远不能说是把历史都铭刻在了脑子里，但是他也许读完了中国的所有史料，从而找到他的一种“大历史观”。
这种“大历史观”是个很奇妙的东西，外行看热闹，内行看门道，说这么多，依旧是一个虚幻的存在，不如举个例子。曾经有人对我说：中国平安就是合法的传销。懂的人自然懂，不懂的人需要经历才会懂。
虽然书名叫《中国大历史》，但是一点都不厚，大概和《万历十五年》差不多的厚度，而黄仁宇用讲完五个人的字数写出讲述两千年历史的书籍，自然需要相当强大的浓缩能力。而且既然是叙述各个朝代的，自然将各个朝代所比较了一番。先把结论放在前面，黄仁宇先生最推崇的朝代是宋朝，最推崇的人物是王安石。
这是一个很有趣的现象，我本人谈不上多见多识广，但我却知道很少有人会喜欢宋朝，也很少会有人喜欢王安石，如果王安石真的是一个值得尊敬的人，那么在国家的层面来说他却属于奸臣。现代人带着事后诸葛亮的眼光去看待他，却又称他为伟大的改革家。其实我们才是真正片面的人。
为什么这样说？出于我们对“为什么”的不了解。以王安石来说，他的改革大刀阔斧，完全可以帮助宋神宗强大国家，从而收复幽云之地，达到国富民强。
为什么他这么有信心？因为他的计划完全是正确的，只要按照着来，宋朝一定会成为大一统王朝。
为什么现代人都在为他翻案？因为即使以我们的眼光来看，他的计划依旧是正确的，在对历史大概有了解的人里面，举出变法之好处的例子一点都不少。
为什么古人把他列入奸臣传里面？这个问题我暂时不做解答，其实就上面的两个为什么里面，在逻辑上来说是毫无漏洞的，但是缺少了一点东西。
首先我们知道，奸臣可以是清官，而忠臣也可以是贪官，那么清官肯定不能与贪官划等号，而奸臣也不能与忠臣划等号。
王安石的改革能够与我们现代人的观点一致，恰好就说明了他的变法是错误的。
因为当今的制度与宋朝不一致，而社会的病症自然也与国家不一致，从经济、政治、文化、军事上来说完全没有相同的地方。如果王安石出生在现代，他的改革一定会取得1+1＞2的效果，而他拿“治疗现代病的药”去“医治古代病”，那么就是得不偿失。
在王安生变法的内容里，我比较感兴趣的是军事，出于个人原因我更喜欢看历朝历代的军事史，而在当时看来，军事依然是宋朝的首要解决问题。在黄仁宇先生笔下，对于兵制改革一笔带过，更多的集中在经济上的改革，在他认为，王安石的发放国债政策非常正确。这个国策是什么呢？比如在冬天，国家放100铜钱给百姓，那么在秋天百姓就要还120铜钱。
这只是个很简单的例子，也许大家看起来很迷糊，而黄仁宇大篇幅书写这些的结论是这项国策可以“国富”，如果还有点难以理解，那我再举个例子，在一个百姓身上赚了20铜钱，那么以宋朝1.5~2千万的人口来算，财政可以收入多少？并且国债金额也不确定，放的越多收的自然越多。
那大家现在可能会有一个问题，就是宋朝的老百姓可以不买国债吗？答案是不能。如果不强制每个人购买国债，那么要使得“国富”可能需要很多个“五年计划”才能实现。结论是每个人都需要购买国债。可能大家也都在想，为国家捐点钱出点力，也没什么，忍一忍，没几年就好了。这正是我们用现代眼光看古人的劣处。
现代经济发展飞快，没有人会在乎每年交20给国家，因为大家的收入都达到了可以任意支出20而不影响家生活的地步。但是古人没有，而且宋朝的赋税之高在历朝历代排的上前三（第一是清，第二是元），口说无凭当然没用，举个例子，是宋朝独有的：不举子。
看到这一点的当然不止我，黄仁宇也看到了，于是他指出宋朝政府正在逐渐变成一个“金融公司”，如果还有“保险、信用、律师所”的出现就好了。这简直是无稽之谈，单就将黄仁宇所说的“贷款公司、保险、信用、律师事务所”任意一点拿出来讲，即使是以现在的社会尚未能足够普及，更何况近千年前的宋朝？黄仁宇这“千年一叹”的口气未免太大了一些。
有句古话叫“乱世用重典”，王安石所提出每一条要强制性执行的政策里都符合“重典”，那么在平世用“重典”的结果就是朝纲混乱、人民反抗。王安石的理想是美好的，但是他的改革方案却是无法推行的。毕竟每个人都没有那个为国家出钱的心，以古代最甚，没有老百姓会关心统治自己的是哪个皇帝，他只想吃饱穿暖，要不然也不会有“不知有魏晋”的人出现。
王安石的变法无法推行，换句话说叫无法贯彻落实。如果我的文字表述的不是清楚，那我举个简单的例子吧，如果给每个人发一亿，那么我们是不是都有钱了，能买车买房，能想做什么就做什么，真的是这样的？做个简单算术题，假设所有人收入都是5000元，一碗面条卖五块钱，那么在不影响自身情况下，收入与可支出的比例暂时定在1000:1，如果把每个人收入提升到1亿元，一碗面条依旧是5元，比例就变成了2000万：1，那么还会有人为了这个变态的比例去卖面条？但是面条又是不可缺少的，所以面条的价格会涨到10万元一碗。那么我们可以看出来，每个人发一亿达到平均贫富的要求是——物价不上涨，再说下去就是深奥的经济理论了，装逼到此为止。
我说的是王安石吗？是，也不是。
我写的是宋朝吗？是，也不是。
内容跟标题有什么关系？我想到高育良对高小凤说“（万历十五年）这本书把整个明朝历史都讲透了”，我不会写一篇与标题不相符的文字，我所写的正是黄仁宇的“大历史观”。
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