今天讲题的时候提到了渔父，忍不住又给学生普及了渔父的典故。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
这是我非常喜欢的一段古文，尽管有研究者对此文作者颇有争议，但我还是固执地认为这篇文章的作者就是屈原，而文中的”渔父”，也是屈原本人，这篇文章实际上是体现屈原在放逐期间的内心挣扎。
每个人心中都会有2个小人在打架，一个小人是A，另一个小人是—A，A让我们善良宽容，坚强乐观，积极进取，—A则让我们自私狭隘，脆弱悲观，消极懈怠，屈原心中也一定有两个小人，一个让他保持节操，不要同流合污，另一个让他随波逐流，识时务为俊杰，于是就有了汨罗江边的这场对话。
许多人常常被这两个人的争斗弄得崩溃，但随着你年岁的增长，A与—A如同跷跷板的两端，各执千秋，也许这就是人生，总能找到一个平衡的点，看见最美的风景。
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