“小不忍真的乱大谋？”这恐怕要先认清时势，在做定论吧…
人世间的相处可以微妙到不易察觉，里没有实际的影响也没有具体的表情、声音，相处之中都能感应到双方的和谐和距离。
关于生气，是每个人的必修课。
我只聊聊自己的经历，不对任何事任何人加以定义。
起初。
我被社会化的教育体系，耳濡目染的指引到一个扭曲的误区。谦虚待人，控制怒气，把自己不良的情绪用尽力气压抑在自己心里。当然，这个过程还是给我带来了相当体量的好处，比如可以自我消化挫折，长期下来，庆幸的发觉在强大的社会力量的驯化下，还保持了独立思考的能力。（这里面不乏错误的判断和损人不利己的选择和作为）
也许是岁数大了。（我不想把心理变化全部推脱给年龄，而是暂时找不到合适的可量化的标准，而且很多人也都把自身的某些改变用自己的衰老说事。）
先暂且这么说吧，“也许是“小不忍真的乱大谋？”这恐怕要先认清时势，在做定论吧…
人世间的相处可以微妙到不易察觉，里没有实际的影响也没有具体的表情、声音，相处之中都能感应到双方的和谐和距离。
关于生气，是每个人的必修课。
我只聊聊自己的经历，不对任何事任何人加以定义。
起初。
我被社会化的教育体系，耳濡目染的指引到一个扭曲的误区。谦虚待人，控制怒气，把自己不良的情绪用尽力气压抑在自己心里。当然，这个过程还是给我带来了相当体量的好处，比如可以自我消化挫折，长期下来，庆幸的发觉在强大的社会力量的驯化下，还保持了独立思考的能力。（这里面不乏错误的判断和损人不利己的选择和作为）
也许是岁数大了。（我不想把心理变化全部推脱给年龄，而是暂时找不到合适的可量化的标准，而且很多人也都把自身的某些改变用自己的衰老说事。）
先暂且这么说吧，“也许是岁数大了”，我发觉生气或者愤怒这回事，我更能坦然面对了。如果说，想对自己好点，最好别太压抑情绪吧。我想起一句不知道是谁说过的话，“没有愤怒的人如同没有武器的国家”，此话大概是这么说的。
但是，这句话不能概括人所有的愤怒和纷争，只在特定的时空下适用。
说回生气，一方面能够善用自己的脾气，就像用好自己的知识一样重要。合理表达自己的情绪，或者故意让别人知道自己不爽，才有更合理的人际关系。另一方面，“好相处”的人，往往最后会被忽视。最后，一当面是个极深沉的话题，容易引来争论，我不便展开细说。只表达个人看法:这世界布满了无数的陷阱和竞争，是个所有人都想发挥控制欲控制所有人的年代，想要在社会上立足，就要在一定程度上摆脱或者免于被控制。
试问，一个活生生的人，怎么可能没有脾气呢？这个社会让我们变乖，变听话，变文明，还让我们忘记丛林法则。（事实是，丛林法则一直都有效，没有人类的时候，这个自然规律就存在。将来，没有人类的世界，这个法则仍然统治着世界。）
"性格好"的悖论
谁身边都有几个声称自己性格好相处的朋友或同事，一方面的确做到了“与世无争”，另一方面在触及他们真正要维护的事物面前，仍然掩饰不住自己的脾气。
弱者的脾气没人哄，强者的尊严自有旁人跳出来替他们维护。做一个性格残缺的人，就好像这世界上只有水，没有火。
将来未知的挫折，又如何去面对呢？
岁数大了”，我发觉生气或者愤怒这回事，我更能坦然面对了。如果说，想对自己好点，最好别太压抑情绪吧。我想起一句不知道是谁说过的话，“没有愤怒的人如同没有武器的国家”，此话大概是这么说的。
但是，这句话不能概括人所有的愤怒和纷争，只在特定的时空下适用。
说回生气，一方面能够善用自己的脾气，就像用好自己的知识一样重要。合理表达自己的情绪，或者故意让别人知道自己不爽，才有更合理的人际关系。另一方面，“好相处”的人，往往最后会被忽视。最后，一当面是个极深沉的话题，容易引来争论，我不便展开细说。只表达个人看法:这世界布满了无数的陷阱和竞争，是个所有人都想发挥控制欲控制所有人的年代，想要在社会上立足，就要在一定程度上摆脱或者免于被控制。
试问，一个活生生的人，怎么可能没有脾气呢？这个社会让我们变乖，变听话，变文明，还让我们忘记丛林法则。（事实是，丛林法则一直都有效，没有人类的时候，这个自然规律就存在。将来，没有人类的世界，这个法则仍然统治着世界。）
"性格好"的悖论
谁身边都有几个声称自己性格好相处的朋友或同事，一方面的确做到了“与世无争”，另一方面在触及他们真正要维护的事物面前，仍然掩饰不住自己的脾气。
弱者的脾气没人哄，强者的尊严自有旁人跳出来替他们维护。做一个性格残缺的人，就好像这世界上只有水，没有火。
将来未知的挫折，又如何去面对呢？
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