大唐诗坛三才的华山论剑（三）——燕山诗话拾芹

大唐诗坛三才的华山论剑（三）——燕山诗话拾芹

    上文说到，几乎同时代的人评论“论诗则王维和崔颢”。大家注意到他们的姓没有？王和崔，这可是中国历史上两大望姓啊。在中国的世族政治中，有两个阶段最为辉煌，一是魏晋南北朝，二个就是唐朝。看过《大唐双龙》的可能对唐朝的门阀制度有一定了解的。汉族士人讲究门第与出身始于东汉末年到魏晋时期，当时排定最尊贵的是“四姓”：清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。王维和崔颢，应该就是出自太原王氏和清河崔氏。关于历史上这些望族的威势，这里举个简单的例子说说，三国时，曹操不仅亲切的称呼崔琰为“崔公”，在将崔琰侄女许配给曹植时，曹植说：“清河崔氏，怎敢高攀？”要知道当时的曹操已经威震四方了，能让曹操的儿子这样说，可见崔氏的声望。      

    而这个崔颢也是年少成名，除了《黄鹤楼》一诗以外，还流传诗界一个笑话。相传李邕闻崔颢诗名，虚舍邀之，有代为女物色人才之意。颢至献诗，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小儿无礼！“不予接而去。我们还是来看看崔颢这首献诗是怎样写的吧！《王家少妇》如下：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年正少，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲时斗百草，度日不成妆。”呵呵，他把自己自比登徒子，首先就要让妻子守空房！可见其年少轻狂、风流倜傥到何种地步。其实，他留下的诗作虽然不多，但都好读，诗上的字我都认识，我严重怀疑白居易的风格是学他的！    

    虽然，“论诗则王维、崔颢，论笔则曰王缙、李邕”也是一家之言，但窦蒙作为同时代人，既是书法家、又是官场人，还是陕西人，可以近距离接触这些文化名流，我认为其言还是相当值得采信的。    

    有一种可能是，当时的上层社会，政治中心的士大夫之中，是认为王维的诗作是第一大家的；而远离政治的地方，比如东部的经济中心，则李白的名气最大；而在民间的海选中，杜甫的得票肯定最高，因为他为人民代言最多！