大唐诗坛三才的华山论剑（二）——燕山诗话拾芹
今天，在写之前，我们先看群里经常讲课的周教室发的一首诗：
访杜甫纪念馆
斯人一敛春秋笔，此地空余笔架山。
自断曹刘难并驾，何妨屈宋作衙官。
极评须到千年后，妄议休凭十首前。
今日故园开甲第，富儿趋鹜共流连。
周啸天 教授
我想，这大致是我们后人对老杜的评价吧，不但压曹植、屈原，更是在三才诗人中被称为诗圣，唯我独尊。其实，在三才诗人中，时代越前评价是越不同，比李、王小了八岁的老杜也越往上朔越低的。很长一段时间，从韩愈的“李杜文章在,光焰万丈长”的双子星座说到明末徐增《而庵诗话》提出的三才说“诗总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规摸，摩诘精大雄氏之学，篇章字句，皆合圣教。”似乎都是李白在前，杜甫居中，王维殿后，甚至再加个中唐的白居易把王挤到第四。
那么，在往前我们穿越到韩愈之前，特别是三才的现实时代， 是怎么评价的呢？我想比杜甫略小一点的唐 窦蒙的说法应该代表了时议“论诗则王维、崔颢，论笔则曰王缙、李邕，祖咏、张说不得预焉。” 看到没有，论书法大家则是前辈大家李北海和王维的弟弟王缙，论诗则是写《黄鹤楼》让李白没有敢留诗的崔颢，而王维还要排在崔的前面，俨然第一人的气象。
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