苏格拉底告诉我们：人如果不活在现实之中，而去一味的追求别的东西，那么他就会远离现实，更加远离现实中的幸福。
阿德勒的哲学告诉我们：生命应该是一个个连续的点，而不是一条直线。最好的幸福就是活在当下。而活在当下总是被很多人误解为享乐主义。
《幸福的方法》里将幸福分为四个象限，第一种是及时行乐，逃避痛苦，放弃未来幸福的，是“享乐主义型”。第二种是只追求未来的快乐，承受着现在的痛苦的“奔波忙碌型”，这样的人认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路，他们不会享受过程带来的成就感，而一味的追求结果。最终的结果也许可以带来短暂的快乐，但那不是幸福。因为痛苦的过程带来的压力和焦虑无法被短暂的快乐取代。第三种是对生命已经丧失希望和欲望，他们既不享受眼前的拥有，对未来也没有任何希望的“虚无主义”。第四种是不但能够享受当下所做的事情，还能对未来充满希望的“感悟幸福型”。“奔波忙碌型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，“虚无主义型”则是过去的奴隶。
真正能够持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐的努力，享受努力过程中的每一个时刻。比如我们去黄山旅行，让我们幸福的是从准备到回来，整个过程的点点滴滴，而不仅仅是爬到了山顶的那个瞬间。
这就是活在当下最好的状态。有一个有意义的目标，快乐地努力着。如何能制定有意义的目标，关键在于你关注什么。
《高效能人士的7个习惯》中告诉我们，在每个人关注圈内的事物里，有一些是可以被掌控的，有一些超出了个人能力范围，前者可以被圈出一个较小的“影响圈”，积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力作能及的事情，因为他们的积极，影响圈会不断地扩大。反之，消极被动的人则会全神贯注于无法控制的“关注圈”，紧盯别人的弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事情不放，结果越来越怨天尤人，一味的把自己当成受害者，给自己消极行为找借口。错误的关注让他产生消极的情绪，再加上忽略力所能及的事情，影响圈不断缩小。
关注在“影响圈”，主动权在自己手里，在“关注圈”里则无能为力，把主动权交给了外界。简单说，你关注的是你可以掌控的事情吗？如果不是，那你将无法设定一个有意义的目标，更不能体验到幸福。
所有的真理都是相通的，中国的孔子曾经就告诫世人“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”意思是“不要担心自己没有官位，而是要担心自己没有学到赖以站得住脚的本事。不怕没人知道自己，只求自己成为，有真才实学而值得被人们知道的人。”能不能有官位，是担心也控制不了的，这就是焦点在“关注圈”，因为得不到官位而焦虑、怨恨。而关注自己的才能，我们只要好好学习本领就可以站得住脚，这就是焦点在“影响圈”。担心自己不出名，焦点在“关注圈”，担心反而会导致消极的行动。而担心自己的才能够不够出名，够不够当专家？就是关注“影响圈”，让自己的学识努力达到专家的标准就可以了。
把精力放在自己“影响圈”内，做力所能及的事，订一个有意义的目标，享受整个努力的过程，这就是幸福。
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