文革时期农村有个特色的大会，叫“诉苦大会”，主要是作为批斗大会的前奏而存在。当事人越是声泪俱下，就越能引起群众共鸣，也就越有启发性，这样批斗大会才能批出真情、真恨，对受批者的灵魂才能更彻底地洗礼，这样的批斗大会才能称得上成功的大会。
文革过去四十多年了，“诉苦大会”作为时代特色也就一并收入历史的收纳箱，而且是压箱底了，除了少数作家和导演偶尔拿出来怀念一下，基本上不可能再有可能登台。
我本人虽没有经历过文革，自然也没有观看过“诉苦大会”情真意切的本色出演，但是也是听父辈谈及，后来在部分图书资料中偶得，也便有了新的认识。
从小到大，再到而立之年，见得多了，看法也就不同了，原本认为早就压箱底的东西，原来就在身边不停的上演。只是诉苦的对象更加确定，而且唯一。“老天爷”几乎是全人类的诉苦对象了！
外国人悲伤至极，冲着老天说：oh my god!不管是耶稣基督，还是先知穆罕默德。那种声嘶力竭堪比马景涛。
为什么感到极度悲伤时，就会控诉“老天爷”？而不是去控诉哪个具体个体，或者是群体？
思考良久，终得开悟。因为人们思维惯性，总是在不自觉将因外力或自身原因导致失败的问题，转嫁给一个自认为不可突破的神奇力量。谁具有此种力量，只有老天爷！而且用上“老天爷”这个词，容易使形象具体化。举个例子，某人在失意时，对着天空大喊：大自然、宇宙，你对我不公！是不是听起来，远远没有“老天爷”形象！
当然用“老天爷”说事也有很大的好处。首先表明这是不可抗拒的，跟我的个人能力没关系，所以你不能怪我能力不行。其次把责任推给“老天爷”，你要怪就怪老天，可以快速转嫁矛盾。第三可以找到最好的借口，根本无法反驳。最重要的是根本不用负任何责任，反正从一开始就知道，干老天爷鸟事，但是这锅终究还是由“老天爷”背了！
这种习惯性的错觉，源自人的不自信，可以说是一种不敢面对现实的怯懦。事业上遭遇坎坷，拿老天爷说事，觉得自己被命运戏耍。从来不会觉得自己是不是从一开始就犯了方向性错误，亦或是某个重要环节，决策失误导致，把责任推给老天爷，认为老天爷处处与自己作对，真是命运多舛，感觉自己就是那个最悲剧的人。爱情、家庭上遭遇危机，不会觉得自己在经营方式方法不对，通常会在控诉完对方后，把矛头对准老天爷，老天爷不光要背事业失败的锅，还要勇敢的背起爱情、家庭失败的锅！此刻，面对这个虚无缥缈的对象，撕心裂肺的控诉，自己就是天底下最可怜的人！等等……值得人们控诉的事千千万万，但是对象始终就这一个！
人们为什么不反思，或者说是不在第一时间自我反思呢？这是一种自我保护意识，就跟一根针刺向眼睛，第一个动作必然是闭眼。用眼皮把眼球保护起来，然后才有下一步躲闪的动作。所以我们常常可以看到，有些人在声嘶力竭的控诉完老天爷后，深深陷入沉思，进入自省阶段。但这种现象不一定会出现，恰如“诉苦大会”上那些表演者，演的过分真实，戏里戏外分都不清了，彻底入戏了。于是乎，另一个词——“怨妇”出现了！
当然并不特指女性，生活中怨天尤人的男士并不在少数。仔细观察，那些“怨妇”式的男士，总会有几个围绕在你身边。
古人云：抑郁可以亡身！
“怨妇”这种控诉无门的抑郁，杀死所有积极的种子，都是分分钟的事情。因为只要是“怨愤”主导了思想，他连呼吸都觉得是痛苦的折磨，所以从他的身上，所散发出的气息，根本上就是一种令人窒息的死亡气息。
怨妇们并不是对所有事物充满怨气，在他们的眼里，所有不快只是出现在特定的环境里，只要跳出这里，就能步入他们所谓的理想之境，而且他们坚信这一点！之所以怨气十足，根本上就是跳不出去，所以导致怨气的根本原因还是理想与现实之间有个不可逾越的鸿沟。因为无法逾越，所以被那种无法触及的理想与现实共同折磨着！
如果给怨妇们组织一场“诉苦大会”，恐怕各个都堪称奥斯卡影帝。
人生如戏，戏如人生。你拿着什么样的剧本，就有什么的演出。媒体在娱乐至死，用娱乐精神麻醉自己，可是现实总是在啪啪打脸。部分先知先觉者，已经在倡导积极思维，用实际行动带动人们活的阳光起来，用阳光的心态努力改变现状，拉近理想状态，使之成为现实可能。
有些鸿沟不可逾越，但是可以架桥。什么是桥？就是在陷入困境时，第一时间的自省。从自身找问题，填补认知缺陷，优化决策环节！既然不能改变大环境，那就从改造小环境开始，没必要削足适履，但是很有必要锻炼脚的收缩性。
什么是真正的成熟，恐怕就是遭遇困境时，不埋怨“老天爷”，不控诉命运的不公，埋头自省。
人啊！真应该少开“诉苦大会”，多开“反思检讨会”，把本应埋进历史的垃圾扔进历史的垃圾桶，向后反思、向前看。
愿！老天爷，得以解脱！
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