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遇见悉达多——长夜将近,未来可期

遇见悉达多——长夜将近,未来可期

作者: 温柔且飒 | 来源:发表于2019-10-31 10:43 被阅读0次

          英国桂冠诗人华兹华斯曾说:"上品诗如强烈情感之自然涌流。"一篇好的小说也理应入此,读之欣欣然如身临其境也。

          对于绝大多数人,绝没有万古长空,一朝风月的浩渺心境,而人生恰似霁月难逢,彩云易散,总会有身陷九地而不自知,七荤八素历练一番的时刻。此间一遭,你难免会思索人生的意义,在某种激情中承受巨大痛苦,却也使自己得到升华。

          在黑塞的小说《悉达多》中,如此说:"尘世的人们在任何其他地方都与思想家们平等无二,而且往往更为优越。正如在无可选择的情况下,野兽的那种执拗不屈的行动往往显得比人类高明。"生活在一个钢筋水泥构建的城市里,沉浸在数字洪流挟裹的网络环境中,难免感到世界喧闹,内心孤独。值得庆幸的是,我们生活在一个人人皆有思想,人人皆可思想的时代,如果有天你感到如纱似雾般的心灵厌倦,并且这种厌倦随着日子的流淌而愈加浓厚、沉重且昏暗的时候,那么你就可以读一读《悉达多》,他将不负期待。

          这本书的主人公,悉达多,是古印度一位英俊的所罗门之子,卓尔不凡的贵族青年。在年轻的时候,地位卓绝,为人尊敬和喜爱,几乎拥有了平凡世界中世俗之人所羡慕的一切。但是,纵使青年时期的他为人喜爱,令所有人快乐,却难以与自己和解、无法令自己喜悦欢乐。

          缕缕不安宁的思绪如滚滚河水向他袭来,逼迫他不得不思考人 生的意义,为了追求内心的安宁,他门前站立一宿软化了父亲的态度,吻别母亲后,义无反顾地踏上了问道之路。

          他和好友侨文达加入了云游若修的沙门团体,风餐露宿,艰难求索,如此三年;汝之灵魂即宇宙,悉达多仍感到所有的学识和导师都无法让他的宇宙安宁,他们有幸在舍卫城聆听了佛陀乔达摩的教义,并与之交谈,随后他的好友皈依了佛陀的僧侣团。于是,悉达多再次踏上了真正意义上的孤独求道之旅。

        在熙熙攘攘的城邑里,他结实了名妓伽摩拉,并品尝到了无花果味道的吻,为了得到伽摩拉,他结识富商,利用他超绝的魅力去积累财富,挥霍财富……他的灵魂与肉体在多年的世俗生活中,驰骋翱翔,享受到极点,却也让他对自身鄙弃、怀疑到极点。

          在和伽摩拉最后一次欢爱后,在梦中醒来,他被一种巨大而难言的悲伤所笼罩,像海岸上一位遭受罹难的幸存者般,茫茫然不知所向;于是,他再次抛弃了现有的生活,孤身一人再次远游,颇具戏剧性般,他来到了河边再遇二十多年前助他渡河的船夫维稣徳瓦,通过河水的声音,悉达多听到了"唵"的声音,这生命之河永恒的声音让他感动。

          天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。和船夫多年的生活,一种认知趋于成熟,那就是对于智慧的真正涵义以及他所长期追求的目标所达成的理解。

          长夜将近,未来可期,不管他悟道无穷尽,进一寸有进一寸的欢喜。此后经历万千,岁月流转,相遇又别离;世事轮回,往事幕幕如一场场荒谬而愚蠢的话剧在他脑海回放,经过一生的追求,他终于体验到了世间万事万物的圆融统一,感受到了生命体不可摧毁的本性,并学会将自我融于瞬间的永恒之中……

    备注:印度四大种性,第一种性即婆罗门,通常为僧侣或者教士,地位最高。

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