按照现有的规定，男人工作到60周岁就依法退休了。
在历史的长河里，六十年不过是一朵转瞬即逝的浪花；在人生的旅途中，六十年犹如一部跌宕起伏的连续剧。从有文字记载的资料看，炎黄子孙们一直在探索着人的生命如何能长生不老，也一直在探索着人生的真谛到底是什么——我是谁？我因何而来？我又为何而去？我的一生又该怎样度过？
每个人都有自己的生存目标，但归纳起来也不外乎以下几种类型：为自己、为他人、为天地或者兼而有之。读《黄帝内经》，你会发现我们的祖先早在2500多年前就积累许多养生长寿的秘方；读《诗经》你会知道，贵族们在宴会上“称彼兕觥，万寿无疆”（就是端起酒杯，互祝万年长寿，生命没有边际）；读《史记》你会晓得，秦汉时期的人见面不是先问吃了没有，而是“为寿”（互祝长寿）。刘备说：“人过五十，不为夭寿”；曹操说：“怡养之福，可得永年”，杜甫感叹“人过七十古来稀”；民间谚语说“七十三，八十四，阎王不请自己去”；当下人说“人活七十才及格”，“好死不如赖活着”。珍爱生命，顽强地活下去，可以说是人类永恒的主题。“长命百岁”,已经有不少人做到了；“青春永驻”，则是古人今人都还没有实现的梦想。“生命短促，世事无常”已经成为人类的共同感受，这种感受应该就是不同的世界观、人生观和价值观产生的源头。
既然人生如此短促，何不及时行乐？“对酒当歌，人生几何”，有花堪折直须折，莫让金樽空对月。该玩的玩，该吃的吃。洗着澡，看着表，快活一秒是一秒。吃是真精，穿是威风，不吃不喝的是憨种——这辈子白活了。人活着就是要以自我为中心，只要我过得比你好，其他什么都不重要。——此所谓“人不为己，天诛地灭”。
既然生命如此短促，就应该分秒必争，“莫教一日闲过”，克己修身，有所作为。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;以天下为己任，鞠躬尽瘁，死而后已;把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，用生命树起一座不朽的丰碑。——此所谓“当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧”。
人是社会性动物，孤家寡人根本无法生存。人不能只为自己。他人的思想和劳动成果我可以分享，我的也可以和他人分享。我不想吃亏，但是也不想占别人的便宜。人类是互利互惠，不可分割的整体。人与人之间只有相互合作，相互关心，才会共赢，社会才能发展。社会就是个大家庭，人人都是独立的，但是谁也离不开谁。——此所谓“人人为我，我为人人”；“达则兼济天下，穷则独善其身”。（待续）
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