人类是大自然的产物，同时也只是地球生态链中的一个环节。人类向大自然索取能量来养活自己是天经地义的。但是人类却以“万物之灵”自居，有组织却又无限制地一代接一代地充分地发挥自己的聪明才智向大自然贪婪地索取物质资源，不仅造成了人类自身的贫富悬殊，社会失衡，矛盾重重，而且破坏了生态平衡，遭到大自然的报复，弄得地球越来越不适合人类生存，还想着能到别的星球上居住。假如地球人移居外星球的理想实现了，那么那个标的星球离毁灭可能就不远了。人类是目前地球上被“特化”了的生物群体，这个群体会不会被某种灾难毁掉呢？据说恐龙曾经是这个地球的主宰，也是“特化”了的生物群体，最终还是灭绝了。人类会重蹈恐龙的覆辙吗？我不得而知。
人是有理性的生物，有善良、忠诚、随和、奉献、奋斗的一面；但是也有任性、懒惰、嫉妒、贪婪、享乐和自私的一面。现实生活中的人往往会有非理性的行径，公平公正也就成了奢望。人们应该以“理性”对待自然界和人类社会。以理性处理人和自然的关系，就是要提倡科学，用科学的方法去顺应客观规律，进而改造客观世界，提高人民的生活水准。以理性去处理人与人之间的关系，就是要推行导民主，用民主的方法来推动人类历史的发展，建立自由平等的理想社会。民主、法治、科学三者有机结合才是和谐社会坚实基础。变化着的自然界和人类社会对每个人的影响是不相同的。这些影响有正面的也有负面的，有积极向上的也有消极倒退的，有催人奋进的也有令人消沉的。人类的聪明之处就在于既能顺应客观规律，又能掌握和运用客观规律。严寒酷暑，风雨雷电，地震雾闪，火山喷发，海啸奔腾都无法阻碍人类社会的发展。某些叱咤风云的人物能扭转乾坤，让历史走弯路或者倒退，却无法改变历史前行的大趋势。
进化论者和历史唯物主义者都认为，人是从动物群里演化而来的。这就是说，每一个人都是兽性和人性的组合体。兽性是人的生物属性，是与生俱来的，比如贪婪、自私、任性、懒惰等等。人性是人们在社会活动中形成的文化心理，是后天形成的社会属性，比如仁爱、谦让、奉献、担当等等。既然人是兽性和人性的二重组合，那么人与人之间就有了亲疏远近，爱恨情仇；人的品质就有了忠善奸佞，君子小人；人的经历就有了生杀予夺，悲欢离合；人和人就有了层次等级，贫贱富贵。即使在同一个人的身上，兽性和人性也是在交替着发挥作用，只是表现的方式和程度的不同罢了。（待续）
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