行到水穷处，坐看云起时

2022年4月16日  星期六  阴雨

早上起床后发现天有些阴沉，但还是没下雨，我和老公赶紧趁着无雨的时候到金马公园里去散散步。庄子说：天地有大美而不言，所以，每到周末我都会在天地、大自然中去寻找美，让自己在美的熏陶中安宁下来，不再受繁忙工作带来的焦虑折磨。

在倒影着天光云影山峦的湖面上，老公指着湖面上的一只颜色非常鲜艳的小鸟，对我说：你看你看，那就是翠鸟。这漂亮的鸟儿就像中学时学的一篇课文中描述的一模一样：

头上的羽毛像榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一双又尖又长的嘴。翠鸟贴着水面疾飞，一眨眼，又轻轻地停在苇秆上了。它一动不动地注视着泛着微波的水面，等待游到水面上来的小鱼。

当然，这水面上还有白鹭、麻雀们飞来飞去，让这山林显得异常活泼、灵动。我和老公沿着水边走着，闲情漫步到水尽之外，坐下在公园亭子的座椅上仰望对面青山山腰间一朵朵白云的飘动，于是“行到水穷处，坐看云起时”。我们看云起云落的金马公园就在火车站附近，对面飘着白云的山下面就是火车站。

我们小的时候因为到处是大山，当时的条件没办法修建铁轨，从来没有乘过火车从恩施到山外，当时都是乘坐大巴车在大山绝壁上穿行，山路的一边就是万丈深渊。

2010年当我们恩施火车站建成通行的时候，全恩施都沸腾了，大家都跑到火车站去瞧新鲜，记得当时我们全家人，老老少少十几口人全部乘公交车到火车站，就在周围走了一圈。直到今天我还记得当时人山人海，我和老公把7岁的女儿紧紧牵着，生怕她走丢了。

铁路是人们社会生活融汇交流的主要渠道，而火车站是一座城市的地标和门户，又是铁路的枢纽，承载着人与城市之间最为重要的关系。它见证过最伤感的离别，也见过最真挚的欢迎。这里有对陌生环境的恐慌，也有对未来生活的期待。自从恩施通铁路后，我们就经常乘火车到全国各地去开会、学习、工作，而恩施这些年成为湖北省有名的旅游胜地，于是火车也载着远方的客人们来到了我们恩施。

只不过，疫情发生的这2年多来，火车站由从前的人头攒动、接踵摩肩的热闹景象变成了如今冷冷清清的模样。可我们却始终坚信疫情终将结束，旅游业一定会复苏，将来的火车站又会恢复曾经的繁华。

这疫情从2020年初开始，疫情反反复复，目前全国多点爆发，不仅导致人们身体上疾病，更引起了人们心理上的问题。疫情期间因焦虑、抑郁自杀的人比往年有所增加，特别是青少年、老年人的心理问题更为严重。在这样世事维艰的时刻，我们更是要注重心理健康。

那么什么叫做“病”呢？疾病与健康是相对立的两个观念。我们说生病了，就是身体或者心理不健康。我们在疫情的考验下为了要成为一个身心健康的人，只有不断修行才能做到。

这让我想起了《维摩诘经》中的故事。这部经书的缘起是维摩诘居士生病，佛陀派人前去慰问，进而交织出生动的情节与精彩的对话。

当维摩诘生病的消息传出去时，上自国王，下至平民百姓，数千人前往探病。文殊带来佛陀的问候，他问维摩诘：你这样的修行高人为什么会生病？维摩诘说“从痴有爱则我病生”，生病的原因是我有太多人世间的痴爱。这是非常动人的一句话，维摩诘做为一个修行者尚且不能斩断痴爱，我们这些平凡的普通人更是常常为情所困，为爱痴狂。

众生所生的病，就是因为我们有痴有爱。如果没有这些感情，哪里会产生那么多心理疾患？痴是看不透彻，为一个人或者一件事痴狂，无法忘怀。而爱就是有太多的牵挂，可能是父母，可能是兄弟姐妹，可能是情侣、爱人，可能是师生、朋友，可能是物质，可能是修行。

就是因为这种种牵挂，心就放不下，容易被外界骚扰，所以“从痴有爱则我病生”。一个人情绪稳定，心绪宁静，心理和身体上自然是百病不侵的。从根本上说，情绪是导致疾病的罪魁祸首。

维摩诘为了阐述清楚自己的“病”，接着对文殊说：“以一切众生病，是故我病。”因为众生都病了，所以我也生病。其实，他不是不健康，只是因为他要去担待，就必须去感受所有众生都在生的那个病，要跟大家一样是在生病的状态中，去了解所谓病，他的病完全是由悲悯之心而发，像神龙尝百草一样去体验人世间的疾苦，为众人找到治愈疾病的药方。

后来文殊师利又问，那你什么时候病会好?维摩诘回答：“若一切众生病灭，则我病灭。”等待众生中的最后一个人病好了，我的病就好了。维摩诘愿意是最后一个恢复健康的人，他要为众生去担负人间最大的病痛与灾难。

其实，我们每个人都或多或少的患有身体或者心理上的疾病，特别是疫情期间，有些人长时间被隔离，导致出现了很多身心疾病。此刻，我们应该像维摩诘一样在不断修行中拥有一种为大众牺牲自己、奉献自己的精神，愿意为民众承担苦难和疾病。我们的医务工作者难道不是这样践行的吗？他的这种伟大的心胸，激励着行医的我们不断努力前行。