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华杉版资治通鉴【447】性格弱点是没得救的。2019-04-24

华杉版资治通鉴【447】性格弱点是没得救的。2019-04-24

作者: 华杉2009 | 来源:发表于2019-04-24 07:21 被阅读179次

    15、

    武陵、零陵、澧中蛮夷叛乱。

    16、

    护羌校尉邓训去世,官吏、人民、羌人、胡人早晚前来哭灵的每天都数千人,羌人和匈奴人有的用刀来割自己,又刺杀其犬马牛羊,说:“邓使君死了,我们也都要死了!”之前邓训任乌桓校尉时手下的将士,也奔走于道路,前往奔丧,以至于城池为之一空。官吏抓捕他们,他们也不听,把情形汇报给校尉徐傿,徐傿叹息说:“这是为了义啊!”都释放了。于是家家户户都为邓训设立神位,没有疾病,就请祷求福。

    蜀郡太守聂尚接替邓训为护羌校尉,聂尚希望以恩义怀柔诸羌族部落,于是派翻译官招呼迷唐,让他居住在大、小榆谷。迷唐回来后,派他的祖母卑缺来见聂尚。聂尚亲自送到塞下,并且摆设送行酒宴,然后令翻译官田汜(si)等五人护送回到她的庐帐。迷唐于是造反,与其他部落一起,将田汜等人像活体解剖一样屠裂分割,以鲜血盟誓,再次起兵,攻打金城寨。

    聂尚因此被免职。

    华杉曰:

    聂尚有点冒失,他从蜀郡远来,新官上任,到这样复杂的地方,应该萧规曹随,继续邓训的政策,因为邓训过去的政策本来是成功的。但是他下车伊始,就想要比邓训做得更好,马上做出更大政绩!

    邓训怀柔,是拉一批,打一批,迷唐就是打击对象,是汉朝的敌人,也是周围大小月氏等部落的敌人。当年正是迷唐攻打大小月氏,邓训保护了他们,打跑了迷唐,才和周围各部落建立了信任和同盟关系。聂尚把迷唐请回来,不仅其他部落心理不踏实,迷唐也不知道你葫芦里卖的是什么药。你可能确实一片真心,但是他不敢相信,还是选择先下手为强,再说过去那么多血海深仇,哪里是这样轻易就能解开的呢?

    聂尚犯了一厢情愿的幼稚病。一厢情愿的原因,一是不服气,他对邓训不服,不仅不顶礼膜拜,还想马上就超过他,俗话说“不服高人有罪”,这就是聂尚的罪。二是贪功,人一贪巧求速,就容易轻信,或轻信他人,或轻信自己这事儿能成。人性的轻信是没有限度的,只要是符合他的期望,他啥都敢信。

    五年(公元93年)

    1、

    春,正月十一日,在明堂祭祀,登上灵台,大赦天下。

    2、

    正月二十四日,千乘贞王刘伉薨逝。

    3、

    正月二十七日,封皇弟刘万岁为广宗王。

    4、

    二月二十一日,太傅邓彪薨逝。

    5、

    二月二十五日,陇西地震。

    6、

    夏,四月二十日,封已故阜陵殇王刘冲的哥哥刘鲂为阜陵王。

    7、

    九月一日,广宗殇王刘万岁薨逝,无子,封国撤除。

    8、

    当初,窦宪立於除鞬为北单于,准备护送他回到北匈奴王庭,结果窦宪被诛,这事也就停止了。於除鞬自己叛变北归。皇上下诏,派将兵长史王辅率骑兵一千余人,与任尚一起追讨,斩於除鞬,消灭他的部众。

    9、

    耿夔破灭北匈奴之后,鲜卑人就转而填补了匈奴人留下的土地。匈奴人留在故地的还有十余万人,也自称鲜卑人。鲜卑由此就强盛起来。

    10、

    冬,十月辛未日(十月无此日),太尉尹睦薨逝。

    11、

    十一月六日,擢升太仆张酺为太尉。张酺与尚书张敏等上奏说:“射声校尉曹褒,擅制汉礼,破乱圣术,宜加刑诛。”前后上书五次,皇帝知道张酺墨守家学,不知变通,对他的奏书不予理会。但是,曹褒所制定的汉礼,从此也不再实行。

    王夫之曰:

    汉章帝命曹褒制定汉礼,不要大家参与讨论,而由皇上独自裁决。曹褒杂引五经,旁及谶纬以成之。和帝加元服的成人礼,就是采用了曹褒所定的礼仪。因张酺的反对而被废除,实在是可惜了!曹褒之礼,必然也有瑕疵,但是,也必有可取之处,如果能传下来,辨其失,存其得,考其异,验其同,后人还有个参考啊!张酺自以为他是专家,就把曹褒的成果堙没,这真是古今之大缺陷啊!

    华杉曰:

    这是一个管理学的基本现象,就是无论你提出任何新的建议,都会遭到强烈反对。反对的原因很多,一是没判断,绝大多数人都没有辨别能力。但是,没判断不等于没意见,他要说出自己的意见。而意见一旦说出来,就需要捍卫,最终就发展成强烈的反对。实际上他的意见看法一点意义都没有,但是领导者又不一定能判断和辨别这一点。二是人性本能的惰性,不愿意走出舒适区,不愿意做任何改变;三是新的建议必然给大家带来新的工作任务,你给他增加了工作,他不想干,他就从“专业角度”来反对你,或者找到任何角度来反对你;四是嫉妒,这建议不是他提的,是你提的,他不能让你成功。

    领导者如果不知道这些戏码,他就干不成任何事。

    “帝知酺守学不通,虽寝其奏,而汉礼虽不行。”皇帝知道张酺守学不通,守学,是守着他的家学,不通,是不能变通。实际上,他不是不能变通,是没交给他,交给他办,他比谁都能变通。王夫之说他是“屈公义以逞私说”,一语中的。

    和帝的领导力,远远不如他的父亲章帝。当初章帝让曹褒制定汉礼,连“力排众议”都不需要,他不搭理那些吵嚷就行,根本不需要用力去排他们的众议。和帝呢,他明明知道张酺是守学不通,真正其心可诛的不是曹褒,而是张酺,所以上书五次他都不回复。但是,他也让父皇留下的礼制,在他自己成年礼时已经实施过的礼制,不了了之地废除了。

    和帝明明知道张酺是假公济私,张酺也知道和帝知道他是假公济私,和帝也知道张酺知道和帝知道张酺是假公济私,但和帝还是被张酺阻拦住了,张酺掩耳盗铃,和帝也假装没听见,没看见,这就是和帝意志力的薄弱。意志力薄弱的人,就算掌握着最高权力,他也会被下属欺负和胁迫,性格弱点是没得救的,别说干不成事,已经干成的事儿也会被人废掉。

    这也是我们今天企业里每天都在发生的事。

    哈佛商学院David A.

    Shore教授说:“如果你想制造一个敌人,就做出一点改变,任何一点小改变都行,马上就会有一大堆人,像快闪族一样冒出来,用各种理由反对你的建议。”

    一个方案通不过,往往和那个方案好坏没有任何关系,反对的人各有理由或情绪,大都是“屈公义以逞私说”。方案能够通过并推行,完全在于领导者的判断和意志力。领导没有判断力,或者有判断,但是意志力不够,那任何方案都得不到通过执行,组织只靠惯性前进,随着摩擦系数的增加,也就走不动了。

    12、

    这一年,武陵郡军队击破澧中蛮,澧中蛮投降。

    13、

    梁王刘畅(和帝叔父)与从官卞忌祭祀求福。卞忌等谄媚说:“神说大王当为天子。”刘畅就此和他们有所问答,被有司举报,要求将刘畅逮捕到京师诏狱。皇帝不许,只是削减了他的封地成武、单父两个县。刘畅惭愧恐惧,上书深刻检讨说:“臣天性狂愚,不知防禁,自陷死罪,当伏显诛。陛下圣德,破坏法律,赦免微臣,为臣所污。臣自知,如此大恩,不可再得,自愿立誓,约束自己和妻子儿女,不敢再有过失。臣的租赋收入有余,请求再将睢阳、谷熟、虞县、蒙县、宁陵五个县交回朝廷。所余的四个县足够我的开支。臣的姬妾三十七人,其中还没有生孩子的,愿意放她们回自己娘家。臣自己选择留下奴婢二百人,其余所受朝廷赏赐的虎贲卫士、骑兵仪仗以及诸工匠、吹鼓手、奴仆、婢女、兵器、马匹,全部送回她们原来所属单位。臣刘畅以皇上骨肉近亲,扰乱圣化,污秽清流,既然得以保留性命,实在也没有心情和脸面居大宫,食大国,拥官属,藏财物。恳请陛下加恩批准!”

    皇上优诏抚慰,不许。

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