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前晚十点半左右，家乡地震了，这一次幸运又是小震。当时，我还在全情投入写字之中，丝毫没有察觉。直到结束后刷朋友圈才知。
如若不幸，我，就在全然沉醉中离开，如《黑天鹅》电影最后一幕。来不及恐慌，来不及思考和顾忌那些我牵挂的和牵挂我的人，更来不及再看一眼日月星辰，吹一次凉风，我无比留念的世界。不用分清现实和理想，在无觉中离开。看似这画面唯美诗意，然而，真终于此，谁帮我安慰我心心牵念的所有！我的生命是被这些滋养成长，牵连着纤细敏感的疼痛神经。想到这，我无法释怀了。
理智告诉我：放下那些浪漫想象，这样的时刻，生命的意义在于延续！这些震慑的恐慌是给浑浑噩噩蹉跎光阴之人的救赎。它把麻木的心悬于高空，让不安于恐惧滋生蔓延，让真诚的思考也伴随生长起来。它要站立一旁嘲笑：不要以为死神很远，它时时刻刻相伴！它又悉心要教会：生命，要不遗余力！因为死神早在生之中注定！于是，我祈求，不要再有这样的时刻来临。我们，没有一个人是“注定”安全，是绝对平安。
意外无时无刻不阴险地在我们身边潜伏。于是每一个黎明都是犒赐和幸免，我要等过长长的黑夜中各种不可知力量的威胁，我要在沉沉的睡眠中中错过多少“危险”和积攒多少幸免，我要无时无刻不在的“死亡威胁”中练习--精准躲闪，才能获得一段长长的生命时光！生命有时候不再是时间维度的简单延续，求一个长生不老，亦不是“泰山鸿毛”的意义追寻，而是，你避开多少“偶然”和“突然”，侥幸逃过... ...
记得五月天《诺亚方舟》演唱会上，主唱叩问着“如果还有明天,你要怎样装扮你的脸.. ..如果没有明天，要怎么说再见”……如果末日来临，人类终于变成同类，身份地位，聪明或愚昧.. ...归零。记得当时重庆被预测有龙卷风，同学问我如果来临，想跟谁一起，想见谁一面？其实中国人文化基因里避讳如上谈论。“不知生焉知死”。
而埃及人则是赞颂死亡。他们不把死亡看成生的绝对对立，是救赎。因为他们，每天都要经受着大大小小的地震，还有各种生存极限的考验，无数次死亡的威胁，而他们是平静的。死神在旁，如坐针毡；如坐针毡，不曾怠慢。于是，他们从中更深生之奥义，虔诚谦卑度过拥有的每时每刻。如若，那一秒终结了，那生命的浩劫就结束了，终于归于平静，归于死之后生之前的漫长时光酝酿。致以生之敬畏（是我的理解。不妄论宗教）。
我们有限的精力都被无休止的欲望吞噬着，消耗着，去攫取更多的资源，更多的财富。可是在生命面前，这些不过是迷蒙缥缈的烟云，是握不住的沙。人终不过“向死而生”这样的结局，该重新去定义描摹幸福的样子。
《起风了》，宫大师的作品，对罹难，战争，生命的思索。1920的日本，地震，贫穷，战争席卷。。大难临前，明天在哪里？人生而尊严，死亦然，在灾难中失去，战争中失去，人再没有理由互相倾扎，更没有理由被贪婪欲望的恶魔降服。有的是自由和飞翔的渴望，心里的声音都是这句“nice catch”。
以前在想，每一次告别，要带上最好的自己认真说再见。而有些无法预言的告别，注定当前无所准备。所以，我决定：用尽所有与“死亡为伍”的时刻，去炮制一场实实在在的狂欢，一次不太遗憾的抵达。
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