此次旅行，原本是要从江苏观赏江南鱼米水乡，体验小桥流水人家风情后，走沿海城市，如蓬莱等地后再返京，但出国日程逼近，就只好决定改变一站一站地走沿海城市的计划，而从连云港就直插内陆地。
山东一直是南北交通的必经路过的省份，但还真未踏足山东。山东有句口号：一山，一水，一圣人，那山当然是泰山，那水是济南的趵突泉，一圣人自当是孔子孔圣人啦。此番，进入山东，在临沂会过同学后，就心急地直奔曲阜，希望早日参拜孔圣人。
曲阜，曾是鲁国国都，更出名的是它是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子孔圣人的故乡，被誉为“东方圣城”。虽然一直在学习着国学，也对《论语》有较多的阅读和理解，但真正去曲阜亲到孔庙拜谒还没能实现。此次必到了的。
下午到达曲阜，天下起细雨，仍积极前往孔庙观瞻。从车水马龙、熙熙攘攘的街道路过，但见一片繁荣，店铺众多，商户繁忙，只是不在大城市之列，古风古建筑似并不是无处不见，不是冥冥之中的古都形象，却也亲切。
越近孔庙，古门楼，古街道，古色古香的房屋跟着出现了，也静了许多，也许是接近老城区了吧。终于来到了圣人故地，当购票进入孔庙内后，一下就如换了世界似的，庙里寂静、庄严，千年古树仍生机勃勃，庙堂红墙琉璃瓦熠熠生辉。孔子可曾想到历经诸多朝代皇帝钦点建造、扩建及修缮，整体九进的深院，以及高大宽敞的大殿，特别发现只在皇宫才可以用的云龙浮雕在“大成殿”呈现，整体形成如今规模宏大的祭孔圣地？
孔庙杏坛，是孔子讲学之处，在大成殿前的院落正中。遥想2500多年前，孔子首创私学，那时的学堂只是这里的一个草棚，一身躯伟岸长者坐于前面对弟子，而弟子们一定是席地而坐地认真听讲。
环观孔庙一圈后，在杏坛旁一长石凳上坐下，眼望着“大成殿”，静静地感受与冥想，却还是头脑空空，唯有敬仰之心泛滥陈上。孔子提出了“君君、臣臣、父父、子子”，孟子有“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”“五伦”思想，“三纲”、“五常”、“八德”，逐步形成了中华传统文化，主张仁政和德政，勤政为民，廉洁奉公，礼仪天下，天下为公。
思想起自己“在路上”，冥冥之中忽闻子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”呵呵。我不“知者”是也，但我要去登泰山，做个“仁者”就很好了嘛，喜欢登山，也喜欢有山一样崇高、安宁的品格。
孔庙是有早上开城仪式和晚上关城仪式的，每天早8:00开城，晚17:00关城。因到曲阜没有别的任何要安排的，所以在孔庙内深思、静坐久了，结果错过了关城的时间，遗憾没能观赏到那隆重而欢快的礼节仪式。
我想，这是一种日出而作，日落而息的仪式，也是“礼”的“仪”式感吧，也必是在传承孔圣人的“礼”意——秩序和规矩，子曰：“不知礼，无以立也。”《说文》中“礼，履也。所以事神致福也。”此话意即要侍奉鬼神，因此也必须实施祈福纳祥的活动，通过这一活动，人们才有秩序，有规矩，才会尊天行道，心安人康。
完成来曲阜的目的，回到市井街头，听说“孔家菜”也是很好的，就便找一家小店品尝，一个人，也点两个孔家特色菜加一瓶啤酒，只是似没有品出什么学问来。
读万卷书，行万里路。好吧，生命不息，折腾不止，道路漫长，继续行路。
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