据说，明成祖朱棣曰：“以‘色难’为上联，对一下联，很难。”解缙应口而答：“容易。”过了会儿，成祖问：“爱卿不是说容易吗？怎么现在还没对上？”解缙说：“臣已对上了呀，方才所说‘容易’二字便是。”
五一劳动节假期5天:
前两天全身心哥们儿家帮忙，以尽哥们儿之谊；
第3天气候反常，遵母亲指示，居家休息避“暑”，读完《亲愛的安德烈》后开读《做快乐读书人》，颐养身心；
第4天，和愛人陪伴母亲游览文化名城邯郸，漫步龙湖亲近自然，感受水乡之美、吸纳河湖灵性；登武灵丛台访七贤感受赵文化、成语文化，让色难不难，让色难容易！
最后一天，携妻带女陪伴宝贝儿读万卷书行万里路阅人无数寻高人指路，晨诵《唐诗三百首》《成语儿歌100首》，一路听着《三皇五帝》信马由缰美丽太行，无意走进淳朴、善良、智慧的山里人倾力6年打造的田园牧歌，二千年读史不外功名利禄、九万里悟道终归诗酒田园。
望得见山看得见水记得住乡愁，小时候幸福是一件东西、长大后幸福是一个目标、再后来幸福是一种心态，静心感受天时地利人和文化，小桥流水间寻幸福。
和宝贝儿一起观果树成林、草长莺飞、果蔬飘香、蜂飞蝶舞，赏星罗棋布的牧童、丰收雕塑，水的清澈并非因为它不含杂质而是在于它懂得沉淀，听鸡鸣犬吠、鸟语花香，认劳动工具，辩山鸡火鸡鸭鹅鸽子飞禽，寻鸟巢遇孔雀开屏，漫步田园、牧歌嘹亮、世间破事、去他个娘，忆石器时代，品休闲生活，玩创意玩具，尝山里美食，上山挖野菜，聪明人投资健康、明白人关注健康、普通人漠视健康、糊涂人透支健康。
浮上心头一副对联：
上联：子夏问孝，色难
下联：老刘说教，容易
教育离不开儒家忠孝思想，且:
教 = 孝 + 文，孩子孝不孝、文化知识和技能学得好不好，就看父母影响、熏陶、感染了，说白了就是看父母的言传身教了。
色难，即和颜悦色最难。在子女对父母的态度上，和颜悦色是父母最需要的。色一般指表现出来的脸色，是情绪发自内心而呈现于外。
容易，即遵循规律较易。在父母对子女的教育上，遵循规律是子女最需要的。容有整理、修饰、化妆之意，是内心需求而主动探求。
和颜悦色需要内在的素养，遵循规律需要内心的探索，和颜悦色、遵循规律都需要真正的尊敬、尊重和理解，都连着对生命价值和意义的思索。
午餐一边享受山中美食，一边共享哑剧猜字游戏，欢笑声不绝于耳。中午休息依然意犹未尽，鸟语花香陪宝贝儿赏听《三皇五帝》，微风习习伴我品读《了凡四训》，小棉袄懊悔上车时忘了带书，只好回去晚上恶补。
每座小院内石器年代久远、形态各异，每间室内石器、雕刻等工艺品精雕细琢、美不胜收。
公共洗手间名为解放区，洗手间内悬挂：靖国神厕，洗手间内俏皮话雅而不俗、简单易懂。
下山后直奔神头，拜谒神医扁鹊。群山环抱中的扁鹊祠右扶龙腾山，面临九龙河，河上建有石桥。
手拉宝贝儿手驻足桥上，北观，扁鹊祠大门：名山古柏千年秀、龙泉神水万载流；向下看，水上浮萍翠绿，几遮掩水面，绿叶白花，煞是好看；南观桥南山岩石缝中生长的千年古柏，粗可合抱，形如巨龙，根须裸于石上。九龙桥石柏、药石见证了神医扁鹊妙手回春、解救天下病患痛苦，终成一代圣人。领宝贝儿漫步山村街巷，感悟山民生活不易，顺便购些山核桃、山药干，支援山区建设。
宝贝儿行走山水间，依然念念不忘今天应完成的学习任务，醒我心中对联修为：
上联:子夏问孝 色难不难
下联:老刘说教 容易不易
毋庸讳言，在孝敬父母和教育子女上存在差异，更多的人更愿意在教育子女上投资，更愿意挤出更多的时间陪伴孩子，对待孩子的态度上也远比对待父母好很多，却不知这正是一代一代在孝敬父母上色难难以改变的根本原因。
只要我们稍微改变自己，对父母好点即可，因为父母本就要求不多也不高，且父母非常心疼子女。
可教育子女就不同了，有的子女不理解父母的难处，加上教育成本越来越高、子女要求越来越难以满足，一不留神就会培育出巨婴。无论父母怎样勒紧腰带也难以满足一个花前月下月下花前花下月钱子女的需求……
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