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大爱无疆，大善同样也是如此。
最近上映的印度影片《小萝莉的猴神大叔》很好的诠释了这一点。
印度教教徒帕万（猴神）在一次机缘巧合下结识了与母亲走失并患有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达。在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定帮助她回家，在四处碰壁，人人不理解的情况下，最终帕万不惜一切代价，冲破重重阻碍，把沙希达带到她自己的家乡和家人团聚。
猴神是善良的人，他可以把不认识的小女孩带回自己家，他可以把攒了准备买房子的钱用于小女孩身上助其返乡，他甚至破戒宗教信仰和翻越国界也要亲自把小女孩送回她母亲身边。
然而，善良的人常常被误解。
送小女孩回家乡的途中，他被误认为是间谍，他的解释没有人相信，甚至没有人愿意听。
他们刻板的脑子里永远有刻板的印象：你的善良不可能这么无限，无限到没有国界，延伸到宗教信仰之外。
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2014年7月，家住南京西善桥街道的吴老太去附近的一家熟食店买卤菜，因为人多便排起了队。前面一个人买完，正好轮到吴老太，她上前一步走向售菜窗口时，不料脚下一滑，摔倒在地。吴老太太躺地15分钟无人搀扶。
15分钟，我相信15分钟内一定有很多有爱有善良心的人在，可为什么不扶呢？因为他们的善良心被束缚了，他们较劲不过自己心里的另一面——万一被讹了呢？
他们害怕自己的善良被误解，他们屡次想冲破内心的枷锁，屡次跃跃欲试，可终究低下了头，装作没看见，这大概就是他们的心理过程吧。
2011年10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。
“我当时没想别的，就是想救人！”陈贤妹事后接受采访时说。
“就是想救人”，很普通的一句话，却把最真挚的，埋藏在心底最深处的善良表达的淋漓尽致，那一刻不用做任何思想斗争，那一刻容不得冷漠，你下意识的善良就可以挽救回一条生命！
这就是善良！
可事后依然有键盘党怀疑陈贤妹借用此事件当网红。
这是对善良的污蔑，是对行善人的不公，是对人下一次行善之心彻底关闭增加的筹码，或许枷锁将永远找不到那把钥匙，人们将永远变成只会看手机的“低头族”，社会也将会变得更加冷漠无情，更加残忍！
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《芳华》中的刘峰，是个十足的好人，满满的正能量，谁需要帮忙，立刻赶到，怕炊事班班长没有沙发，结不了婚，便利用业余时间去给炊事班班长打沙发，就这样善良的好人，做后因为“摸林丁丁事件”被下放了。
一个被部队授予多次“学雷锋标兵”的好人，被众人唾骂，人们似乎早已忘却了他的善良。
据书中萧穗子说，她一开始就觉得刘峰太好了，好的突破了人的想象力，她总觉得人会有污点，但是刘峰就像神一样的存在。在她们看来，世界上不可能有像刘峰一样的傻子。
于是乎，墙倒众人推。
刘峰有情也有善，人们用他的情否定了他的善。
善是多么轻易被否定了啊！人渣分泌再多荷尔蒙，也总会有人接受，可刘峰仅仅一次荷尔蒙的分泌，就会让人们不理解。
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猴神的善到最后得到了广大群众的支持和理解，是感人的，很可惜，刘峰至死也没人理解。
我们的社会太需要善良之心了，我们都会有老去的那一天，也说不定什么时候会摔上一跤。
当我们用无辜的眼神，眼巴巴的渴望陌生人来救助的时候，换来的是白眼似的冷漠。
我们一定会悔恨，悔恨为什么当初别人需要我们伸出援助之手时，我们为什么在一旁做一个翻白眼之人，我们为什么不能给予哪怕一丝丝的爱心呢？
列夫·托尔斯泰曾经说过：“如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。”
我们要理解善良，要包容善良，善良的广阔已经远远超出了我们大脑所能思考的范畴。
我们不能随随便便框定善良的界限，社会也要给予行善人足够的信任。
我们需要的是行动，不需要还在路上的善良，还没冲破枷锁的善良，还需要行善前的思考和较劲儿的善良。
大善无疆！
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