24-1 自现者不明

24-1“自现者不明自是者不彰自伐者无功自恃者不长”

出自《道德经》第二十四章，意思是说：自我表现的不会更加明朗，自以为是的不会更加彰显，单打独斗的不会建立功绩，自命不凡的不会成为主宰。

Showing off by himself can not be more obvious. Thinking of himself always correct can not be praised. Fighting all by himself can notbe successful. Being proud of himself can not be leader.

自现、自是、自伐和自恃都是源于自己的主观意愿，都是纵欲豪情，都是贪图渴望；都是违背客观环境，条件和情形的思维逻辑和行为模式，所以都是很难达到目的或变成现实的；因为客观决定主观，物质决定意识，大道决定万事。

不用主观愿望表现自己，而用实际功劳告诉大家，不用语言夸耀自己，而用成绩证明自己。不要认为自己的都是对的，而要了解对方的认同；不要坚持自己的利益，而要赢得共同的利益。不要单打独斗，而要协同合作，不要特立独行，而要分工配合。不要居功自傲，而要分享成果；不要恃才傲物，而要让利分权。这些做法可以帮助人们凸显光明，得到表彰，建立功勋，成为领导。

无为不是不做，而是不从主观愿望出发，不要肆意妄为。不欲不是不要，而是不从贪念欲望出发，不要纵欲豪情。升官发财可以有，但前提必须是从实际出发，靠客观条件，集众人利益，和大家协作。

所有的伟人都是时代的产物，所有的大师都受大众的拥戴，所有的事业都是集体的协作，所有的成功都是合作的结果。个性符合公益是才华，否则是另类。愿望符合社会是理想，否则是痴心。创新符合市场是壮举，否则是胡闹。