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01
唐僧和女儿国国王一起进入苦海时,国王问他:外面的世界是什么样子?
唐僧说:“外面也有苦海,每个人都是一座孤岛,每个人都在流浪,我希望能到带他们上岸……但外面不光有苦海,也有喜悦,我只遗憾,这一生不能带你出去看看。”
于是,国王说:我跟你走,那女儿国呢?我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规吗?
唐僧无言,悟空问“师傅你真要带她走?”
唐僧还是不语。
没人知道那种时刻唐僧在想什么,走,或者不走,爱,还是不爱呢?
当国王目光炯炯的望着唐僧,当她问“你想我吗”,唐僧始终不回半句。
你呢。有没有这种时刻,站在那人跟前,坦诚的问“你喜欢我吗?”
他回答了吗,还是什么都没说。
你纠缠过么?质问他为什么不说话,为什么不回答。
《悟空传》里写“正如我想活着,我不能掩饰我心中的本欲,正如我爱你,又怎能在嘴上装四大皆空。”
或许不回答也是一种回答吧。
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02
世面上的几个西游系列都跟唐僧的情感脱不开关系,于是有人开玩笑说:“这几部电影拍的都是唐僧西行的艳遇啊。
有人笑,有人附和。
我却觉得挺有味道的,一个每天戒律清规,发誓除了取经,拯救众生别无他心的僧人,却面对不了自己的感情,拯救不了自己。
佛家常讲放下,未曾拿起谈何放下……
好像导演们总是想赋予人类情感一种遗憾的缺陷的美,没有遗憾,就不是反抗,不是斗争,没有意义了吗?
我挺好奇,如果剧情设计上唐僧不走了,编剧打算怎么写完这部电影呢?
是不是像国王说的那样,我梦见你续起了长发,我们一起变老,但是你不开心。
不开心,就不是爱情么?
还是,放手才是爱情?
这是编剧抛给我们的一个疑问。
于是,问问自己,有关于对一些事情的执念是否有必要,对曾经的放手是否有过后悔?
无解。
就像电影里说的那样,在我们等待爱情开始的时候,其实它已经结束了。
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03
人们常能用各种词汇,来形容爱情最好的样子。
但却嫌少有人描绘爱情最后的样子。
有人说分手现场可以说是车祸现场本身,不论你是多么理性的人,当你深爱的人毫无征兆的对你说出“分手”两个字,不爆粗口已经是最后的体面。
但分手现场却不一定会出现爱情最后的样子,我们当中绝大部分的人,甚至都没有机会注意到爱情最后的样子,就失去了爱情。
我问过一个情场老手(经常分手的人)这样的问题,是什么让你觉得这段感情无法继续下去。
他想了很长时间才回答我,说:某天我突然发现自己提不起兴致跟她去做任何一件事,我这里是指任何一件。
“是那天你才发现你不爱她了吗?”
“不是。”
“那你能想到你们之间爱情最后的样子吗?”
“不记得了,印象最深刻的是分手那天她把屋子给砸了。”
通常,我们的记忆只会停留在让人印象深刻的事情上面,但能将爱情拼凑完全的却都是小事。
幸福,可能是刚好你牵起了我的手;
难过,可能是你忘记打电话给我;
分手,不过是今天我穿了你不爱的颜色;
爱情啊,都是积少成多;不爱呢,积怨成疾罢了。
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04
这部电影在人物设计上来看,最妙的在忘川河神身上,他和所有人都不同。他是唯一一个从一而终的执着于自己感情的人,即使对方是个从未谋面的人,他爱了,一等二十年也无悔;所以他恨那些让他失去感情的人,要毁掉他们;他忠于自己的欲望,也毁灭于此。
他和唐僧不同,感情上,他至少坦诚。
但感情最无奈的地方在于,这个世界上坦诚的人很少,即使我不想你走,若是你觉得难过,我还是愿意放你离开。怕你不开心,怕拖累你,怕我们之间爱情最后的样子是彼此难堪。反正总归是会失落,那就一个人承受好了。
国师妈妈会不爱忘川河神吗?她只是无法不用自己的感情来换一个家国,那是她的使命;唐僧就不爱国王吗?爱众生和爱一人,那是他的选择。
所以,你守你的戒律清规,我拥我的王权富贵。
世间安得双全法,不负如来不负卿。世上不得两全法,许卿来世,今生,我西行。
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有首诗这样写:
一望可相见,一步如重城。所爱隔山海,山海不可平。
如果没有相遇也就算了,我不必拿起来任何东西,不必记得你的笑,你的好;但已经遇到,那么我只好忠于内心。
并非我勇敢,只是苦海无涯,我却还不想上岸。
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