一早起来，拉开窗帘，一片雾蒙蒙的，顿感觉得置身仙境。
这几日，每天和女儿同睡，也差不多同时醒来，然后两人简单聊几句天，就开始穿衣起身。这两天，开始教她背三字经，她的记忆力的确不错的，常常无意识的跟着我读两三遍后，竟然就会背了。
昨天开始，我开始读一些哲学类的书，发现看起来也没那么晦涩难懂了，常常对书中的道理有了些更深的体会和认知了。看来人到中年，除了开始看懂人情世故，理解人性，还能从以前的伟大思想哲辨中，逐渐获得某些共鸣。
昨天看叔本华的人生哲学《活出人生的意义》，分享几点自己觉得受益颇深的几点见解，这些也可以实际运用到我们的日常生活，以及育儿的细节里。
01.思考力，一个人保持真知灼见的核心能力
在叔本华看来，每一位真正思考的人都相当于至高无上的君王，他们有自己的判断，说出的话就像君王的圣旨一样拥有至上的权威，绝不受命于人，也不受其他人的言论左右，只认可自己验证过的东西。而思考力一般的人总会随波逐流，受制于社会上形形色色的流行言论、权威观点或世俗偏见，跟生活中因循守旧的人们没什么两样。
我突然觉得思考力真的就像吃饭穿衣一样，在每一天都非常重要，当然我觉得更需要把这种思考力来思考自己的生活，而不要想着去揣摩别人的生活和心理，越来越走进真实的自己，和自己的内心世界，更是幸福的路径。
这两天，我为了避开一些干扰，以及一些纷杂的信息，从而影响自己简约纯粹的生活状态和心态，也逐渐清理朋友圈，慢慢从一些社群里退出来，让自己的注意力不再因为一些信息而过多地被瓜分，突然觉得这样反而轻松了不少，也感觉喜悦平和不少。
因为自己经过一段时间的思考和反观，我是一个特别容易受他人影响的人，有时候别人发一个简单事实或者信息，都可以影响到我的注意力和心境。而本来就觉得注意力和能量不太够的自己，常常在这些信息鸿沟里裹挟得有些累，有些压抑，甚至有些难受，所以远离这些是是非非，回归简单，才更符合我的生活哲学。
在这样的情况下，我开始觉得有必要也屏蔽一些人的信息泛滥，一些朋友圈的干扰，其实我的挚友们很多都不玩微信，或者不玩朋友圈了，我有时候也不知道在自己在留恋什么，在关注什么，一直想戒掉朋友圈，一直没有戒掉。
这是我从叔本华的思考力中，得到的关于自己当下状态的思考，希望自己言行一致，好好从一些纷繁芜杂中剥离出来，将自己的能量，集中在自己认为有价值有意义的事件上。
02.保持孩童般的好奇心和求知欲，保持美好的生活状态
在叔本华看来，儿童时期是人一生最纯洁无邪、最幸福快乐的时期，是我们这一生的伊甸园所在，在之后的人生中，我们往往会回头眷恋这一段时光的美好。儿童期的幸福感之所以这么强，是因为在这个时期，我们的整个存在都是认知，而不是处于意欲的状态。这样的状态让我们时刻都觉得新奇，觉得眼前的世界在生命的晨光中闪耀，充满了魅力。
我的确爱极了孩子们清澈无邪的眼睛，还有能在他们脸上看到那种伟大的静思深情——拉斐尔就被抓住了这样的表情，创作出了美丽动人的天使画像。正是孩子没有意欲，才能拥有这样高贵纯洁的表情。
疫情三年来，我发现我们很多人眼里逐渐无光了，看不到任何希望，日子也过得像一滩死水，很多人在比惨，很难听到一件大快人心的好消息。我也逐渐泯灭了自己眼中那些光，很容易盯着一些不太理想的现实或问题，然后莫名巧妙地自寻烦恼，陷入一次次的冲突和矛盾纠结中。
特别是最近遭受新冠后，我会情不自主地放大生活的悲痛，更难在自己身体不适的情况下，保持身心愉悦的状态。不过从此时开始，从今天开始，我发现人能在灾难面前，在悲痛面前，保持平和和心静，是一种强大的能力，是一种让自己活在美好状态的能力，也是通往幸福的能力。
作为个人意图、心相，其实完全可以修炼到被自己掌控的局面。我也相信那些天才似的人物，他们在创作、研究、思考中，全然忘记了时间的存在，真正钻进了那个自己创造的艺术或真理的世界，哪怕那些在经济财富上并不能带来效应，甚至穷困潦倒一生，但丝毫不妨碍他们全心倾注的恒定状态。
在叔本华看来，一个孩子在某种程度上都是一个天才，而天才从某种程度上来说也是一个孩子。这两者都非常淳朴、纯粹、客观，而这正是天才的基本特征。里默曾经在书中说过：“有很多人，包括黑格尔在内，都批评过歌德，说他像个大孩子。”
此外，莫扎特也被人评价一辈子都像个小孩子，舒利希格罗尔在给莫扎特的悼词中这样说：“在艺术上，他早就成熟了，但在其他任何一方面，任何时候都像个小孩子。”是的，在天才的眼里，这个世界就是大舞台，他们只是以观众的身份客观地欣赏。
人的一生中，如果不能保持一点孩子气，随时保持理智、成熟，也许他会是个有用、能干的公民，但绝不可能成为一个天才。天才之所以能成为天才，是因为他们一生都能够保持儿童时期，那种感觉系统和认知活动占据绝对优势的异常状态，而这种状态普通人只能维持到青春期。
03.生命有趣，内在丰富是真正的财富
我最近很欣赏新东方的董宇辉，他的人生哲学，对自己过往生活经历，在直播间的一些语言表达和思考解读。有趣、思辨、而且受益匪浅，决定抽空好好看一下他过往的所有视频。
“真正的财富只能是灵魂的内在财富，其他别的东西带来烦恼多于好处。”在叔本华看来，一个内在丰富的人会利用余暇培养自己的精神能力，享受内在的丰富，他唯一要求就是在一生中成为他自己。
我非常赞同，只有闲暇，只有在自己内心指引之下所做的事情，自己热爱的事情，那一刻就是在做真实的自己，此时此地此身此事，一切都融合在那个静谧幸福的世界里。
各个时代的精神卓绝的人都把闲暇视为珍宝，闲暇的价值可以和这个人自身的价值相等。亚里士多德说过：“幸福等同于闲暇。”狄奥根尼斯告诉我们：‘苏格拉底珍视闲暇甚于一切。”与这些说法不谋而合的是，亚里士多德把探究哲学的生活称为最幸福的生活，他在政《政治学》里所说的话也与我们的讨论相关联。他说：“能自由的培育和发挥自己的才能，不管这种才能是什么，就是真正的幸福。”歌德在《威廉迈斯特》中的说法也与此相同：“说要是生来就具备和要发挥某种才能，那他就会在其中找到美好的人生。”
对于而言，我的闲暇都在书里或者心里度过，我喜欢读书，就像一日三餐，一日不读难以度日，我也喜欢整理自己的小心情，思考自己的思想活动，并且愿意记录下来，给日子留下些记忆。也许我的才能还不及一个18线作家的专业程度，但是我喜欢就够了，我愿意一直写下去，哪怕最终的读者只有我自己，那也是我的心情，我的思考，我的观点，我的年华岁月，如此足矣。
所以我很难理解儿子常常说无聊这类的话，我活了40年的人生岁月，我似乎没有无聊的时候，倒是有青春骚动的时候，也有落寞无助的时候，但是真的觉得无聊甚少。
我总觉得时间不够用，年纪越大，越渴望独处，渴望闲暇，越知道开始要走进自己真实的内心，越懂得所有的风花雪月、悲欢离合、喜怒哀乐，都需要自己一一经历，任何人无法替代。
早上我告诉儿子，那些有追求的伟大的人，或者圣人先贤，他们的生命中也几乎很少有无聊的时光出现，因为他们终其一生，哪怕临死前一刻，还在自己毕业热爱的世界里思考、演绎、推理、创造、沉浸、静谧、幸福......
一个人，可以做很多事，享受一个人的时刻，这样的闲暇就是幸福。
生命是有趣的，生活是可爱的，愿自己在闲暇之余，静水流深。
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