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《华夏美学》读书笔记(六)

《华夏美学》读书笔记(六)

作者: 和芷雪 | 来源:发表于2023-10-02 00:24 被阅读0次

①“起舞弄清影,何似在人间”:回到儒道

        禅并不能取代儒的主导地位,禅返归儒、道是中国文化和中国文艺中禅的基本特色。禅的直觉智慧要融入到生命和人生中,要带着禅意妙悟,回到人间,“起舞弄清影,何似在人间”,但禅的确丰富了华夏美学的韵味层面,不容忽视。

②“师心不师道”:从情欲到性灵

        明中叶以来“情欲”开始突出,突破礼乐传统和儒家教义的约束,特别是性爱的自然情欲,成为对传统礼教的真正挑战。这种社会潮流反映到美学领域,感性被强调。“道心”与“人心”不可分离,与情欲、本能欲求联系的“性灵”风行,“发乎情止乎礼义”的儒家美学走向崩毁,艺术家对形式技巧的规范考察有较强的自觉意识。

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