中国历七十一年二月，有人推外人永居条例，众哗然。
当是时，天下大疫，内外疲弱，举国凄凄，不知所以。然我中华，屹立千载，风霜箭雨，从无摇摆。仁者登高而呼，义者倾家之力，礼者明防暗守，智者追根溯源，信者留书不顾，举国清道以畅其援，万民居家而守其全，医者当前争命，兵者人后扛鼎，虽有大难而民心安，纵有大灾而国势稳。
然则疫未尽而条例出，有人拟引外民而充国栋，意招他人而守故乡，呜呼，以利诱人，必来逐利之辈，以金为准，必养豪奢之徒。利有高低而人心不测，金有多寡而来去成由，遂有留学不归而言国无环境，骤富移民而称他处之月明。以中国之地养中国之民尚且不易，以中国之情留中国之人况且艰难，何况外人乎？
想我先辈，植谷桑而尝百草，遂有洪荒立命；辨坤舆而设文字始养中华文明，三皇五帝同根生，秦皇汉武终一统，百家争鸣有来有往，罢黜百家有得有失。武求天人合一，文养浩然之气，敢问来人，能识中华否？
苦我华夏，命途多舛，三国鼎立，晋分东西，五胡乱华，朝分南北；盛唐一梦，两宋难继，蒙元飞马不足百，明君死国华夏枯；满清风雨，延续至今。秦人筑长城而御戎狄，清人闭海关而防海夷，华人与狗血泪不远，东亚病夫余音犹存，国不守而引外夷，内不富而资他民，此为强国乎？
常想近代纷乱，列强凌辱，未见亲华之外人，更无入籍之他民。华民低下，外民逍遥，此国衰而民贱。反观如今，复兴初望，多见入国之生人，常见威势之他民，国人赔笑，外民潇洒，此国盛而民衰。国盛而外民至，民衰而他人兴，此来人爱中华亦或爱中华之利乎？收不爱国而爱国之利者，国有不虞此非落井下石者乎？况引外人而争国人之便，富外民而夺国人之利，以己民之衰以供他民之兴，长此以往，国人无怨乎？
或者说，外人永居非精英者不准，非大贡献者不予，此言谬矣。鲤鱼跃龙门，万中无一，尚有万鱼争竞。何况盛国开隙，岂无万民拥扰，一线开而万人至，一孔开而千万来，循环反复，只增不减，徒呼奈何？国人多怜悯，久而不决，终受其害。况且数十亿国人，无精英乎？无劳力乎？无可培养之才乎？以远水而止近渴，无异缘木而求鱼，何况他山之水，为宗教者不容他民，为民粹者不见他族，私欲泛滥，自由不羁，岂非洪水灌口，渴未解而身先溺，事未竟而变故生，此诚危及存亡之事也。
先辈热血，至今犹记，千万头颅铸就河山，此河名华夏，此山号中华，上下五千载，兴亡皆自强。中国之强盛是中国人之强盛非外人之力，中国之复兴是中国人之复兴非外人之功，古人借天下之技而成盛世，前人借西学之便为守国土，今有人欲破万古之禁而借人种乎？
故以为，无中国心不应给中国之利，非中华魂不应授中国之名，国盛自有人至，门高方晓英才，梧桐净土凤凰可飞舞，不伦不类夜叉当横行。想我国人，尊祖重亲，先国后家异于他民，炎黄烙印千年堪成。为上者应思国才流逝之痛，少请外人逐利之身，应扶国人复兴之志，慢请他人傲慢之功，正本清源，抱全守一，方超汉唐雄风。
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