今年我姥姥过90大寿，妈妈心想，我爸肯定不会去，因此她打算自己一个人去。
但是有一次聊天的时候，我爸说他听到舅舅给我妈打电话说要给姥姥庆大寿，他说那天他肯要去呀。
我妹妹也对我爸有偏见，当他听说爸爸也要去的时候，我妹妹想的是，可能我爸也想去看一看我奶奶。
我把爸爸的想法告诉了妹妹和妈妈，我对她们说，你们就是总误会爸爸。
有了误会，到底该不该澄清？
有两种截然不同的说法，而且公说公有理，婆说婆有理。
一种说法，是不用去解释，因为解释也解释不清楚，理解你的人自然不会误会你，误会你的人，根本就不愿意去理解你。
还有一种说法是当然要去解释，如果你自己都不去解释，那谁还能真正的明白你？并且互相澄清，可以增加彼此的了解，拉近彼此的感情。
似乎都有道理。
想到这里，我突然想起前两天听到的一个音频，经济学家薛兆丰老师说：我们从小，被教导要有爱心，与人和善，要大方，不要计较，但是等我们踏入社会会发现社会上，人与人之间并没有太多的爱心，我们以为这个世界变了，变得更加的的冷漠，但实际上是我们混淆了亲密关系，与陌生人关系之间的差别。
薛兆丰老师认为人际关系，分为两种，一种是与亲人朋友的关系，一种是与陌生人之间的关系。
对亲人朋友，我们靠爱心维系着；对陌生人，我们靠市场联系着。两个圈子分属两个范围，适用两种规则。
我非常认同薛兆丰老师的这一观点。
基于薛兆丰老师的理论，我们对亲近的人在乎的人，要遵循爱心的原则。我们在乎这一类人，我们需要维护我们与他们之间的关系。
所以我认为因为我在意，所以我想要彼此更加亲密，更加了解，不要误会挡在我们之间，有了误会需要去澄清。
而对于与我们的关系并不紧密的朋友，甚至是陌生的朋友，因为我们并不太在意，也并不想关系更加亲密、彼此更加了解，所以当误会产生，我们可以去澄清，但没有必要一定去澄清。
回到我爸、我妈和我妹之间的问题上来，由于彼此之间，存在一些偏见，以及沟通的障碍，使得他们之间存在误会，彼此缺乏沟通。虽然是最亲密的人，但是却存在着非常大的误会，然而谁也不想去澄清。
但是我会去澄清，只要我知道的误会，我会在中间当一个传话筒，因为我在意他们，我希望他们之间沟通无障碍。
如果不去澄清，那么偏见永远存在，但是父女关系夫妻关系，又是世上最亲密的关系，是谁也无法回避的关系。我看到的，你是我假想的你，你看到的我是你假想的我，试问谁愿意自己最亲密的关系是这样的？而谁不渴望自己的亲人可以看见真实的自己，了解亲人的优点和缺点，了解亲人的个性，当一方执拗不讲理的时候，亲人可以了解对方恰好有这个瑕疵，从而，因为彼此了解而不会互相伤害。
所以我的观点是如果是在意的亲戚朋友之间有了误会，最好还是去澄清，这样让彼此都了解真实的自己，增进彼此的感情。
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