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子使漆雕开[1]仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
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子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰;“由也好勇过我,无所取材。”
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孟武伯问子路仁乎?子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋[2]也,不知其仁也。”
“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”
“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。” -
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与[3]汝弗如也。”
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宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
宰予能说却不能行,所以孔子说以宰予之事改掉自己之前的错误看法。看一个人,不能只看他说了什么,还要看他做了什么。观其言而察其行。
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