【7】
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
译文：
古人所谓“三才”，是指天、地与人，
古人所谓“三光”，是指日、月、星辰。
古人提出“三纲”：规范君臣礼义，要求父子相亲，夫妻和顺不弃。
触发：
“三才”、“三光”都是古代的一个归类，这里尤其要注意的是“三纲”。纲是纲领法则的意思，是汉儒董仲舒提出来的，分别是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
父子相亲，夫妇和顺，这是应该的。但是“三纲”已经过时了。现在的社会，强调的是家庭关系各成员之间的互相尊重和民主平等。再也没有谁，一定可以做自己的主。
《无声告白》中，最打动人心的，莫过于那句：“我们终此一生，就是要找到真正的自己，摆脱他人的期待。”
所以，还爱的人自由，就是对他最好的尊重。
【8】
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
译文：
说到春天夏天，还有秋季冬季，
一年四个季节，反复循环不息。
至于南方北方，加上西方东方，
对应成为四方，基准在于中央。
触发：
春夏秋冬四季，以及东西南北四方，这是最基础的常识了。所谓启蒙，即在于此。
常识，虽然人人都知道，但要真正领悟其中蕴含的道理，却不是一件简单的事情。
四季循环，往复不断，我们一年一年，就这样成长起来。也正因为年年都有，很多时候，我们把它视为平常，便不再是珍惜。
其实，每一年的春天都是不一样的，因为我们是一直在变化着的。若是真的不变，才是最可怕的。
故，且行且珍惜，纵使循环往复，也要珍惜眼前。
【9】
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
译文：
日常所见水、火，加上木、金与土，
五行相生相克，一切本有规则。
古人倡导仁、义，恪守礼、智、诚信，
此被称作“五常”，不容紊乱违背。
触发：
五行：金木水火土；五常：仁义礼智信。
五行相生相克，这是中国古代哲学的基础。
仁义礼智信，近几年来，总有人提。而此五者就是“五常”，却不是所有人都知道。
现代科学已经如此发达，“五行”可不论，但“仁义礼智信”还是有它的积极意义的。这种行为规范，不能忘。
【10】
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
译文：
水稻、小米、大豆，小麦、粘谷、高粱，
以上合称六谷，是人生存食粮。
有马有牛有羊，有鸡有狗有猪，
上面六种牲畜，人们家家饲养。
触发：
粮食、牲畜，我们赖以生存的根本。在食用的时候，要知道感恩。
此处，识字为要。
【11】
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
译文：
高兴叫做喜悦，生气叫做愤怒，悲痛叫做哀伤，害怕叫做恐惧，倾慕叫做心爱，讨厌叫做憎恶，贪念叫做私欲，七情人人具备。匏笙、陶埙、皮鼓、木柷、石磬、金钟、琴瑟、笛箫乐器，八类统称八音。
触发：
七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲合称七情。
匏、土、革、木、石、金、丝、竹合成八音。
了解即可。
【12】
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
译文：
高祖、曾祖、祖父、父亲生下我身，我再生儿子，儿子又生我孙，由自己的子孙，再生曾孙、玄孙、传宗接代九辈，延续繁衍不停。
触发：
九族：九代，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙共九世。
了解即可。
【13】
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，
长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
译文：
父子间重恩情，夫妇间应和顺，
兄对弟要友爱，弟对兄要谦恭，
长与幼讲尊卑，朋与友守信用，
君对臣应尊重，臣对君须忠诚，
上十义十准则，人与人同遵守。
触发：
十条人与人之间的和谐相处所要遵循的准则。现代人，应该做到的地方更多。写出来，读一读即可。
小结：
《三字经》【7】到【13】主要介绍的都是一些常识。作为蒙学，就是启蒙作用。
持续更新，敬请期待！更多系列文章详见：
【蒙学经典】——《三字经》总目录
文|升腾的信徒
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