夜幕四合，营帐外，士兵们操练的声音依然浑厚。
曾国藩在帐内独自踱步，心情沉重，他手里是咸丰皇帝对他上一封奏折的批复。
“汝能自担重任，迥非畏葸者比。言既出诸汝口，必须尽如所言，办与朕看。”
这封批复句句带火，字字如刀，可以看出，咸丰皇帝对他屡次抗旨按兵不动，拒绝救援的行为，已经怒气冲冲，咸丰也是被逼急了眼，太平军势如破竹，诸城沦陷，且他手里已无其他兵力。
然而，曾国藩就是这么硬气，再一次拒绝了调兵。
这到底是一个什么样的人？他为什么能成为家喻户晓的一代功臣？
我推荐你来读张宏杰的《曾国藩传》。
柳青说：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
深以为然。
曾国藩生于1810年，卒于1872年，六十多载的岁月里，几度沉浮，每一次人生低谷，都是他汲取养分，涅槃蜕变的起点。
他一生有六个明显的低谷拐点。
拐点一，是第六次科举失利。不仅榜上无名，而且被主考官当成了反面典型。
他的考卷被严厉批复“文理欠通”，根据当时的评分细则，这一批复相当于昭告全省他曾国藩是考生里最差的了。
拐点二，是他到北京当了两年的官后，日子过得恣意颓废到极点，比如流连美色、到菜市口看杀人、周转于各类无用社交等等，这就像部分寒门学子好不容易考了个好大学去了大都市，大一大二时不知道自己不知道，整天的放纵自己虚度光阴。
有很强好胜心的曾国藩，此时内心的焦虑与自卑，浓到了极点。
拐点三，1840年到1852年，他做了12年京官，深感自己的努力在当时环境下是徒劳，他每天积极工作，但是根本达不到解决国计民生问题的目的，壮志难酬的失意情绪，让他每天都想回老家隐居。
拐点四，1853年，在长沙组织团练期间得罪了几乎整个长沙官场，一朝失足便被他们极力羞辱，还遭遇追杀，被羞辱和漠视给他造成的愤怒，到了极点。
拐点五，1857年，他一手创办的湘军正在平定太平天国前线奋战，咸丰听信谗言，解除了他的兵权，他只能回到湘乡老家，过着蛰居的日子。
拐点六，1870年，奉命处理天津教案，慈禧删除了他奏折中的重要片段后公开发布，由此误导舆论，引发了全民对他的讨伐，一度被认定为“倒向洋人的卖国贼”。
尼采在《善恶的彼岸》中写道：凡不能毁灭我的，必使我强大。
这话用在曾国藩身上，再适合不过。
每一次人生拐点，都是人生谷底，他在谷底没有沉沦，而是笃定的反思，继而触底反弹。
然而，不是每个人面对挫折都能站起来。
像曾国藩这样，挺住，站起来的姿势还如此优雅，接下来奔跑的速度反而更快的，就更加寥寥了。他到底是怎么样做到的？
《曾国藩传》这本书给我们很好的解答了这个问题。
除了家庭环境等其他因素的影响，最主要的一个原因，就是坚持认真写日记。
用时兴的话说，就是坚持每日复盘！
有人会说，写日记？就是这么简单吗？对的，就是这么简单！
然而，一生奉行“结硬寨，打呆仗”的曾国藩，写日记的方式，恐怕也和大多人不一样，他写得很“笨”很“呆”，就像他考了七次科举才中榜。
他是怎么样每天复盘的呢？
书中有这样的说法：
1、首先，要把写日记当成生活中的一件大事，日记要用恭楷来写，因为这样反映一种诚敬的心态。日记中规定的，就一定要做到。
2、其次，日记的作用是“研几”，几就是细节，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己。不光是要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
每天的复盘，如果你真的走心在做了，就像曾国藩这样，那其实是在修身养性。
时下，做手帐非常流行。曾国藩写日记，就有点像做日程手帐。
仪式感很重要！写日记也要有仪式感。
当然，实质性内容也很重要。
每天花半个小时，认认真真的再回顾自己当天有的念头，这不是简单的写文字，这简直是把心掏出来，用超正的三观给它扫描一遍啊！
这才是真正的日精进。
每天认真复盘，不仅让曾国藩变得自律，更让他获得了分析和解决问题的高效思维能力，因为他每天的日记，不是无病呻吟，不是高谈阔论，就是脚踏实地的反思当天的行为以及背后的心理活动。
从实践中反思总结，又运用到实践中去，让他在“经世致用”这一点上修炼的炉火纯青。
你可能会说，我可以每天都反思自己啊，但是不一定要每天都写下来吧。
不敢赞同！深度而全面的思考，和成形的输出，不仅不是简单的你先我后的关系，更是相互促进，相互依存的关系。
写着写着，你就会发现你没想到的，写着写着，你的思考就会越来越系统，想得更加全面而系统了，写出来就更顺畅了。
曾国藩在持续自省中，修正了自己性格上的诸多毛病，心态和格局变得越来越开放。
他从三十岁立志做圣人，差不多也是人到中年才开始进行“每天认真复盘”这项微行动的。
相信只要我们从今天开始行动，也能收获更优秀的自己。
如果你想了解他每日复盘的习惯对其人生道路更多的影响之处，如果你想了解他“呆笨”但是又不平凡的为人处事之法，如果你想了解他更为全面的逆袭之旅，那么不凡开卷，于你必然有益！
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