危城

      专制制度社会下的权力，就是一根魔杖。有了它，你便能呼风唤雨、撒豆成兵、生杀予夺，有享不尽的荣华富贵。试问，世间有谁不想过这样生活。所以有那么多人为了得到它抛弃了道德、良知、亲情，变得阴险狡诈、心狠手辣。

      同时，它也是一把双刃剑，得到它的时候，你可以吞云吐雾，将别人踩在脚下；失去它的时候，你自己又被别人弄得妻离子散、家破人亡。古往今来，又有几个人不是一朝喑呜叱咤，他日又身首异处，死无葬身之地呢？

      权力是如此的诱惑着人内心最深处的欲望，所以我们随便翻开史书，看到的是一幕幕血腥的争斗，你死我活，至死方休，你方唱罢我登场，无一不是为了权力。即便付出再惨痛的代价也在所不惜，因为谁都知道，如果一旦掌握了权力，世间的一切都将归自己所有。

危城

      不管陈木胜导演是不是在表达一个在强权面前不低头，誓死捍卫公义，不计个人得失的精神。我们姑且先不要把高度放的那么高。就事论事而言，这个电影本身没什么多大的看点，还是一样的打怪，还是一样的正义必胜，还是一样的无论反派多牛逼，总是会被那些自带猪脚光环的挂逼们彻底虐翻。这些都是套路，套路本身是没问题的，但是导演总是想通过兼顾商业片的效果，同时夹杂自己的一些私活，讲一个下孩子哄孩子，最后要么是坏人天理循环报应不爽，要么是突然被感化从良，这样又怎一个low字了得。

      故事讲述一个以杀人为乐的军阀二代曹少璘（古天乐饰演），打扮成普通百姓进入普城，连杀三人之后被普城以杨克难（刘青云饰演）为首的保卫团抓捕。经过审问定罪，决定第二天处决这位杀人犯。很快他们知道，抓获的这位杀人犯是大军阀曹瑛的儿子曹少璘。而不仅如此，曹瑛的大部队已经驻扎在普城外，随时可以攻进来。曹少璘的手下张亦奉命前来接走曹少璘。电影就围绕着抓人和放人展开。大家可能会有疑惑，既然曹少璘这么喜欢杀人取乐，为何不带着部队直接杀进普城，还要故意让杨克难他们抓了自己，又让自己的手下来救呢。因为曹少璘觉得自己有绝对的权力，他信奉的就是有强权没公理这个简单粗暴的人生哲学，也是整个电影始终在探讨的核心问题。到底是选择向强权低头，还是捍卫公义。

      谁掌握了权力，谁就是老大，谁的拳头大，谁就资格说话，其实我们现在又何尝不是这么个尿性，面对强权面前强拆的状告无门，遭受权钱交易下不公正待遇的无可奈何，承受着盛气凌人我爸是李刚的忍气吞声。谁能在这样比你强大千百倍力量面前，还能始终如一的保持着自己的立场和节操。我想是不多的，绝大部分的人都会如同电影里普城百姓一样，在知道即将面临被屠城的情况下，他们选择了妥协，忍让。毕竟低头认错，保命为先，至于对错何必去计较那么多呢。

      其实我觉得他们这么做是对的，但是问题在于如果可以靠妥协忍让就能换来一时的苟且，也还算是一种不错的选择。现实有时候就是这么残酷，它容不得你选择，还要把你逼到死角，这个时候我们能做的只有拿起刀枪反抗到底。

      成吉思汗的元军是出了名的喜欢屠城，他们的原则是，投降杀一半，不投降一旦城破鸡犬不留。那么结果可想而知，我投降了，你都还不肯放过我，既然横竖一死，何不战个痛快，最少搏一把还有生机。

      电影里只有杨克难明白，不是他不放这个曹少帅，而是放了他也是一个死，而其他的人只顾着个人的安慰，企图用放了这位杀人不眨眼的魔鬼来换取他们一条生路，这些人是出于对人性道德底线的范畴来思考，但是他们不知道，这位爷根本已经超出了这个底线，跟放不放他一点关系都没有。

      电影给我们设置了一个极端情况下的人性思考。有时候我会想，我们生活中很多时候为了生存，也是各种的跪舔妥协，卑躬曲膝，忍气吞声，然而这种退让真的会有用么，结果无非是丢了尊严，也没有保住饭碗。我很喜欢杨克难在安排家人都离开后，自己一人面对即将到来的暴风骤雨时和马蜂（彭于晏饰）的对话，马蜂问杨克难：你为什么不走，你就不怕？杨克难回答道：我没错，我为什么要怕。简单的一句回答，显得如此的掷地有声。是啊，我没错，我为什么要怕，我明明是做正确的事情，为什么要惧怕他们。

这张面具之下不止是肉体，还有一种思想，而思想是杀不死的。

——《V字仇杀队》