提及日本,大家不由的会产生一种特别的感情。我们既羡慕它的繁华和强盛,又嫉妒它的开放和民主,特别是日本的历史文化悠久、科技实力强大,让人心生向往。每年都有无数的大学生和研修生到日本求学和工作,很多人没有回来,很多原因是因为迷恋那一方土地,在异国他乡生儿育女了。不管有没有去过扶桑,绝大多数人都会对咱们这个老邻居印象深刻。对这个老邻居的大致状况也都略有了解,它有四个大岛及7200多个小岛,和咱们最近的岛屿应该是台湾岛附近的与那国岛,岛上的居民都用的是台湾中华电信的信号。人口1.26亿之多,比咱们的河南省多多了。面积37.8万平方公里,比咱们云南(38.4km²)略小。从秦朝开始就和咱们国家开始交往了,到了隋唐时期成为了睦邻友好的典范。反正日本给小编的印象就是街道特别干净,民俗小店很多。

近代作家林语堂先生说过人生就应该享受美国的房子,日本的女子,中国的厨子和法国的管家。或许其他三样他都享受过了,但是知书达理的廖小姐未必让她享受日本的女子。从清朝末年开始,官方不断的组织留学生前往日本学习长技。民间随之跟风而行,每年都有数以万计的中华青年儿女前往日本求学,其中有一个叫秋瑾的女子无力置办路费就把嫁妆买了上路,可见日本当时的向心力有多强。这个刚刚改革开放时候一样,许多家庭憋足了劲把子女往日本送,毕业后大都留在了日本。或许是日本的生活水平高,医疗教育和民风淳朴等等原因,但凡去了的人大多流连忘返。特别是一些女孩子直接入籍,鲜有听闻将另一半带回国的。这和民国的时候不同,很多日本人那时候还是愿意来中国生活和工作的。去日本留过学的名人数都数不过来,比如周恩来、董必武、蒋介石、蒋百里、鲁迅、郭沫若、傅抱石、李叔同等。

娶日本女人做妻子的,在晚清到民国期间的名人比比皆是。比如孙载之取娶了大月薰,康有为娶了市刚鹤子,郭沫若娶了佐藤富子,爱新觉罗溥杰娶了嵯峨浩,鲁迅的两个弟弟分别娶了日本女子羽太芳子和羽太信子两姐妹等等。在那个婚姻都不得自己的年代居然有那么多人敢于取日本女子为妻,不得不说日本女子一定有非比寻常之处,一定有比咱们汉人女子优秀的地方。比如说对待老公的态度 ,日本的妻子对丈夫鼓励,关怀,在结束一天的劳累很晚回到家中后,妻子会说:你辛苦了。中国的妻子则是对丈夫埋怨,呵斥,在结束一天的劳累很晚回到家中后,妻子会吼到你又死哪去了,你还要不要这个家了。日本社会普遍现象是男人下班后都要和同事、朋友去小酒馆喝上一杯在回家,要是回家早了,妻子不一定会那么高兴。日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子,尽职尽责。 然而反观中国则是是婚外恋最为泛滥的国家之一。日本的女子几乎都很孝顺,将婆婆视为自己的母亲。 中国的婆媳关系从来就没有好过。日本女人嫁人后,大部分都会随夫姓,以表示对丈夫的尊重,比如现任首相安倍晋三的夫人安倍昭惠。而中国很多女孩子不但不改姓,甚至还要求男方入赘,包括子女都要随妈姓,中国的女人从丈母娘开始,一代不如一代。如果要找原因,只好把这一切的罪过全都归结于女少男多的社会现状。只要是个女人你就好好珍惜吧,几千万光棍大军还等着呢,难怪被宠坏了。

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