今天晚上,被大大的惊到了,为啥?给你们说吧,我看到了一个大飞机,放在货车上的大飞机;假的大飞机;纸扎的大飞机,听我说完你们是不是也被惊到了?是不是?
不错,有些朋友们也许早就猜到了。一定会说,我当什么呢?一惊一炸的,不就是给死人扎的飞机吗?真是的,没见过天景吗?实话说,我确实没见过,因为我信基督教,不办上坟摆土那些事,可能是孤陋寡闻了些,让亲们见笑了。不过,柔软的小心脏,还真是挺震撼的。
虽然说,当今社会发展很快,简直是日新月异,但没想到,就连逝者也能紧跟潮流,甚至超过,就确实是,无语了。只是实在弄不明白,就想问,地底下能开飞机吗?飞机不是在天上飞吗?最早的时候,扎人力车,后来,扎轿子车,这才短短几年功夫又兴开飞机。看来,逝者的发展脚步远比我们生者要快,最起码生者能买起私家飞机的还真不多。
其实,最早只是开玩笑样出现了纸钱,而它的出现与一个人有关,就是我此前写的一篇文章的主角荒唐皇帝,齐东昏候萧宝卷。据洪喜庆的《杜诗辨证》上说:“齐东昏候好鬼神之事,剪纸为钱,以代束帛,至唐盛行其事”。这绝对是小萧没想到的,只是玩,就流传后代,看来玩也得会玩呀,一不小心,就出名了。后人越来越高级,出现了纸人纸马,甚至到现在出现了大飞机,真不知以后会出现啥?难道还能出航母,火箭?期待着。
宋人陶彀的《清异录》上说:“周世宗柴荣葬日,用象征形壮的金银焚化,纸钱的形壮大似碗口,上有印文,黄色印的叫“泉台上宝",白钱的称"冥游亚宝"。说明从五代时期纸钱就己经用雕板印刷大量生产了。(国人就是有经济头脑呀)。从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民百姓,大兴其道。当时“积钱为山,盛加雕饰,舁以引枢”。有诗云:纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风起悲寒云。更有唐人王建《寒食行》诗曰:三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。可见,当时,虽盛行纸钱,但不信之人也大有人在。那时的纸钱大多是用来埋葬,抛撒,悬挂的。
而随着佛教的传入,烧纸钱也随之盛行,因此可知烧纸钱的由来,应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神。如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。扎纸草这一古老习俗,是深植于华夏民族以实财殉葬的习俗之上的,原本是中国本土文化的产物,特别是汉民族还是一个以仁孝而出名的民族。他们希望通过神圣的焚烧,在亲人心目中转化为冥冥世界中享用的钱财。这大概就是一种心理安慰吧。
所以说,不管扎的纸草,烧了以后能不能到达彼岸世界亲人那里,也不管他(她)们能不能收到,只能说这是生者对逝者深情怀念的另一种表达形式吧。
给你们烧的纸人`纸马,收到了吗?
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