《庄子.养生主》原文内容节选。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己！”
译文：人的生命是有限的，但知识是无穷的，用有限的生命去追求无穷的知识，会搞得人精疲力竭。
感悟：生与知的困惑
我们小的时候接受了许多努力学习的语言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。莫等闲白了，白了少年头，空悲切！三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。吾生也有涯，而知也无涯。
我们在这些语言的激励下努力刻苦的学习了十几年。而庄子却说“吾生也有涯，而时也无涯，以有涯随无涯，殆己！”是我们不禁迷惑了，庄子这句话的真正意思又是什么呢？
我自己思考后得出了这样四个结论。
一、我们过多地学习知识是件错误的事情。
人的生命是有限的，知识和学问是无穷的，用限的生命去追求无限的知识和学问，那就注定了一定会失败的结果。
既然然我们已经知道了结果，所以我们也不用再去努力学习知识。这正好为新读书无用论找到了最好的理论依据。
二、我们用有限的精力去学习某一个领域。
人的生命是有限的，知识和学问是无穷的，用有限的生命追求无限的知识和学问，那就注定了一定会失败的结果。
尤其现在人类知识完成了几千年的积累，知识的数量浩如烟海不可计数。
随着科技迅速发展，知识更新的速度越来越快。知识传播的途径和手段也都有了不可思议的方便和迅捷。互联网络的广泛应用，多媒体的推广和发展，智能手机的升级5g的应用……
那些铺天盖地而来的碎片化知识肆无忌惮地占领了我们的生活空间。而我们也将无所适从，彻底迷失在那个绚丽多彩、五光十色的魔幻世界里。
所以我们只能集中自己有限的生命和精力，去努力学习某一自己感兴趣的领域。多则惑，少则得，专一的学习也许会让我们有很大的收获。十年磨一剑，我们真正出关的时候就变成了绝世剑客。
三、我们放下自己的学习是为了养生。
庄子生活在中国的战国中期，当时社会在经历激烈的转型变化，身处乱世的人们对人生和前途充满了迷茫。庄子则针对人们在残酷现实中所饱受的痛苦和无情摧残而提出了自己的养生主张。
养生主就是养生的主要关键和要领。“吾生也有涯”，人的生命连于物质形骸，行骸有涯，故生有涯。“而知也无涯”，人的灵台之心，能游于无穷。“以有涯随无涯，殆己”，行骸与物质相连，难免养成定型的生活和思维习惯，从原来的灵台之心会变成失去灵性光辉的成心。
人们顺应着自然规律去做，就可以保护生命，保护天性。可以养护精神，享尽自己的天年。
四、我们放下学习知识是为了养生，我们努力学习知识是为了体验。
“为学日益，为道日损”，学习知识和修行看似是一对矛盾，实际是同件事物的一体两面。
我们的养生和学习知识也同样是这个道理。
知识是无限的，人们学习知识也是无限的，我们的生命却是有限的。这也看似也是一对矛盾，我们学习知识和养生也是一体两面。
养生是为了学习，学习是为了养生。有涯和无涯之辨皆始于当下，刹那即是永恒。我们不执着于学习知识是为了更好的养生，我们执着于努力学习知识为了更好的体验生活。
生与知充满了困惑，生与知只要不执着又很简单明了。
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