初冬，偶闲去市郊大青山麓哈德门沟采风。不一会功夫，高峻雄伟的大青山，用她那巨人的肩膀，就将我们托在凌霄之中。远眺绵延千里的远山近岫，自然是一览众山小。人山一体，不由地心中涌起一种伟大感。远处，被阳光照耀得发亮的一丝涓涓山泉映入我的眼帘，使我们联想到古人穿越大青山的艰辛跋涉来。据我们所知，越过大青山向漠北或蒙古的交通要道，除了昆都仑沟就是这里了。大青山并不像江南的山麓那么秀美，但她粗犷的巨石和山阴处枯萎的榆树，黑格凌灌木败枝，这都昭示了这里的生动。偶有一群群和砂石一色的石鸡“吱吱”地鸣叫着爬向山坡。因而对我们住惯了城里的人来说，这一石一木一枯草，不仅不感到孤独，反而觉着有种难以言表的愉悦和亲切感。就连呼吸着这里澄静安闲的空气，也觉着特别惬意。怪不得人们要惊呼回归自然！可见其中之乐之无穷喽。
然而，更使我们惊叹不已的是遇见了一株山葡萄的情状。在返程路途中碰见。我们是沿着一条无名山沟攀岩而下的。沟里被千万年的山洪冲刷得一尘不见，只是堆积着奇奇怪怪大大小小各色各样的山石和枯根细枝。沟边偶见从石缝间横长出的灌木。忽然间，我们看见几株长在沟岸上的山杨榆，成丛地映入我们视野。那杨榆有碗口粗，足有十几米高，四周孤零零的没有其它树。令我们生疑的是远远望去树梢上残留着密密麻麻的枯藤，似华盖。待我们走近细瞧，原来是一株山葡萄的藤条攀登树冠而至。这时我们顺着山葡萄曲曲弯弯的走势，翘首仰望，发现树冠离地面那么高，这大的如墩布把粗，小的有指头和铅笔那么细的十几根葡萄藤蔓，怎么爬上去的？荒山野岭，绝不是人为。试想山葡萄吐出萌芽时，她又怎么知道距离自己五六米远的地方有树，并且可供自己攀援生息。常识告诉我们藤蔓攀附树杆，那是就近或者随杆而缠，而这山葡萄且不说远离着树杆，更让你惊愕的是那么高……我们装着一连串问号，强烈的好奇心促使我们，在这树和山葡萄周围绕着圈的观察，分析，探究，嘴里还不时连连啧舌，既惊奇又感慨。可以猜想山葡萄不仅有感觉还有知觉。她非凡绝顶的聪敏。你瞧，她一寸一寸地往高长，一步一步地朝着自己设计的目标奋进，山风刮来吹倒在地，再爬起来，始终如一地向她攀附的目的生长，今年不成，待到明年再来，日复日，年复年，当其中一株终于蹬上树冠，于是定会高呼万岁，以胜利者自居，向她的兄弟姐妹呐喊，助威，鼓劲，爬上来吧！爬上来吧！只要持之以恒，坚持不懈地努力，必然成功。因为我们的生存与发展和繁衍就在其上。于是一年一枯荣，越长越茂，越长越发，长成如今这个样子。智慧加毅力，以柔克刚的例证，就在这里。此时此刻，使我们想起了自己，面对这一自然景观，自然而然有一种自卑自惭的情绪滋生出来。人是要有一点精神的，无论干什么事。山葡萄的智慧和毅力，不压于人类登月。这就是山葡萄对我们的启迪。
说到植物的智慧，后来在读清代李渔《闲情隅寄》“植物部”的紫薇一节时，才知道不是我们的新发现。李渔告诉我们：“禽兽草木，尽是有知之物，但禽兽之知稍于人；草木之知，又稍于禽兽，渐蠢则渐愚耳。何以知之？知之于紫薇树之怕痒，知痒则知痛，知痛痒，则知荣辱利害，是去禽兽不远，犹禽兽之去人不远也。”可见地球村上以人为中心说之动摇是在所难免了。难怪人类惊呼要保护生态环境。当然，这是题外话了。
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