就在刚刚，香港娱乐媒体第一时间曝出，一代武侠泰斗金庸逝世，享年94岁。
这一消息让网友纷纷大呼不敢相信，尤其是在刚刚经历了主持人李咏的病逝，让所有人都不敢相信这个消息。
从此，天堂多了一位大侠，人间却少了一片江湖。
古龙、梁羽生、金庸先生相继去世，很多人都在悲叹大师笔下的江湖，武者侠客，大道大义，快意恩仇，似乎离我们渐渐远去。
金庸创造了一个时代，这个时代装下了一个个神话，成就了无数经典。很多人喜欢读金庸，不仅是因为金庸小说能读出刀光剑影，千里追凶的淋漓快感。
更重要的一个原因是因为金庸小说里有着许许多多感人肺腑的唯美爱情故事。
北京大学教师孔庆东说：“金庸小说，不仅是一流的武侠小说，也是一流的爱情小说。”
以下是孔庆东对金庸武侠小说中11个爱情细节的感悟体会，作以纪念金庸先生。
1. 恶人的爱情
你不懊悔，我也不懊悔。
——《射雕英雄传》第10回
梅超风与陈玄风同在桃花岛主黄药师门下学武。二人因相爱而偷偷结了夫妻。
他们盗了半部“九阴真经”，久练不成，再返桃花岛，发现自己连师父一成的本事也没学到。
梅超风说：“你懊悔了吗?若是跟着师父，总有一天能学到他的本事。”陈玄风便说：“你不懊悔，我也不懊悔。”
陈玄风被杀之后，梅超风本欲自杀相随，但为了复仇而顽强地生存下来。她把刺在丈夫胸口的经文剥下来硝制好，日夜贴身带着，这样就如同日夜与心爱的丈夫在一起。
她眼睛已经瞎了，性情也越来越阴冷，世人都把她看作恶人、坏人。但她刚强地活着，骄傲地活着。;
因为她心中永远记着那个春天的晚上，桃花正开得红艳艳的，在桃树底下，那个粗眉大眼的二师兄，忽然紧紧抱住了她……她从不懊悔。
恶人的爱情，也许比善人的爱情更加凄婉动人。
2. 心有灵犀
用不着说。我不能没有她，蓉儿也不能没有我。我们两个心里都知道的。
——《射雕英雄传》第11回
有多少花言巧语、甜言蜜语，都在冷面红颜之前败下阵来。
郭靖这种“不善言辞”之人，不是用言辞在说，而是用心在说。
言为心说，言辞本是用来表达心意的，可是我们这些太善言辞的人，也许正是迷入歧途，在言辞中离本心越来越远了。
所以，善言辞者未必能获得爱情，甚至未必懂得爱情。
而郭靖，却对黄蓉这个智商远远超过他的姑娘充满着这样的自信。师父问他与黄蓉之间是否说过“非卿不娶，非君不嫁”一类的话，郭靖却说：“用不着说。”;
郭靖知道“用不着说”，而且知道“我们两个心里都知道”。他怎么会知道黄蓉的“心里”呢？黄蓉对他说过么？“知道”本来便不依赖于“说”。
3. 生死相依
活，你背着我！死，你背着我！
——《射雕英雄传》第29回
恋爱中的人常常会想到生死问题、时间问题等，爱情与“终极关怀”有着密切的联系。
想到人终有一死，对人的爱情观能够产生很大的影响，或者及时行乐，或者看破红尘。此时的黄蓉身受极重内伤，却由生死问题的思考，加强了对爱情的信念。;
“你背着我！”在轻松顽笑的口吻中形象地勾画出二人相依相恋的亲密情感。
只要“你背着我”，永远这样下去，生与死还有什么分别，还有什么担忧？
只要“你背着我”，生，是幸福的生；死，也是快活的死。只要“你背着我”，生命便战胜了永恒，走向天涯，走向无限。
4、与全世界为敌
就是普天下的人要一齐跟你为难，我也始终护着你。
——《射雕英雄传》第33回
当爱情遭受到巨大的压力，所有的人都来与你心爱之人为难，逼着你离开自己的爱侣，甚至要你亲手去伤害他，你怎么办？许多人都退让了。分手，离婚，“划清界限”，一刀两断，毁掉一颗心，满足千万人。
郭靖不是这样。是什么力量，使一个人敢于向普天下的力量挑战？站在一个人身边，面对千夫所指，这是何等的担当，何等的豪勇！是爱情。爱情使人无畏，爱情使人无敌，爱情使人无我。
郭靖就是一个达到了“无我”境界的大侠。郭靖从没想到过“自我”的问题，他想的永远是对方，是别人，是天下人。
所以他才无私无惧，天下无敌。
5.作恶只为求真心
我们做女子的，一生最有福气之事，乃是有一个真心的郎君。
——《神雕侠侣》第10回
李莫愁并非天生的恶魔，她一生的恶行都缘于情场失意。
世上有多少天夺其福的女子，她们被男人哄骗、诱拐、玩弄、抛弃、背叛、转卖，她们只会说一句“男人都不是好东西”。
李莫愁则是她们一腔愤怒的化身，代表她们向男人世界凶猛地复仇。当然，这复仇是必然要失败的。
6. 同时爱上两个人
两个都欢喜，便是一个都不欢喜。
——《神雕侠侣》第23回
一个好女子到底会不会同时爱上两个男人？
小说家徐讦说：“女人的爱专一而不长久，男人的爱长久而不专一。”看来他是赞同杨过的观点的。的确，在同一时期爱上两个异性，并不多见。;
这样的人左右摇摆，犹豫不定，甲也舍不得，乙也蛮可爱。但一般这种状态不会很久地持续下去的。经过反复比较、权衡，总会选择其中那个“更可爱”的。否则，就是两个都不爱。
在经历了一系列人生风雨的后来，郭芙才明白，原来自己喜欢的并非武氏兄弟，而偏偏是那个最让她恼恨的被她削去一条臂膀的杨过。
7. 向死而生
比之那铭心刻骨之爱，死又算得甚么？
——《神雕侠侣》第26回
许多人不知道，求生畏死，只是一个人最低级的生命需要。在这个需要之上，还有许多越来越高的境界。铭心刻骨之爱，便是最高境界之一。
有了刻骨铭心之爱，便可说已不枉此生，便可说已经到达了彼岸世界。生与死，已经都成了身外之物，可以抛诸脑后了。
8. 恨断河岳
一个的骨灰撒在华山之巅，一个的骨灰倒入了东海，叫他二人永生永世不得聚首。
——《神雕侠侣》第32回
失恋，能够使人伤痛之余，产生某种程度的“恨”。这“恨”能恨到什么程度，可以说李莫愁把它淋漓尽致地表现出来。
她把陆、何二人的骨灰，一个撒在西岳，一个撒在东海，一个高人云，一个低人渊，可见她嫉恨到无以复加的地步。
然而，爱情却是不受空间限制的，莫说有缘千里来相会，就是死后，千山万水，也阻不断两颗爱心的沟通。
李莫愁越是发泄，越是作恶，也就越只能增加自伤自怜的苦痛，不但得不到心上人的青睐，而且也丧尽了天下人对自己的同情。;
李莫愁最后身中情花之毒，纵身跃入火海，死在熊熊欲火的炼狱之中。这一形象，这一结局，其象征意味值得人们深深思索。
9. 人小鬼大
她既喜欢了杨叔叔，杨叔叔便有千般不是，她也要欢喜到底。
——《神雕侠侣》第37回
这是郭靖与黄蓉的二女儿“小东邪”郭襄，在听母亲黄蓉讲述穆念慈与杨康的往事时所发表的见解。
少年人很容易满腔热情地投入，一往情深，之死靡它，永远把爱人往好处想，对其“不是”能够容忍和理解。简直地说，这便是一种理想主义的爱情观。
理想主义的爱情观不一定就比现实主义的爱情观要好，但它起码更真诚、更可爱一些。黄蓉年青时也是蛮理想主义的，生了三个儿女之后，变得越来越现实了。
10 .嫌隙与唯一
在这世上，我只有你一人，倘若你我之间也生了什么嫌隙，那做人还有什么意味？
——《笑傲江湖》第34章
令狐冲讲这句话的背景，是他想去救援小师妹岳灵珊夫妇，但在盈盈面前不好开口。而盈盈却道：“你心中另有顾虑，生怕令我不快，是不是？”
二人不但心意互通，而且均能为对方着想，其爱之深可见。世上口口声声说“你是我的惟一”之人实在不少。但这些人能否自问一句：你和你的惟一相知到什么程度？你们从来不曾产生过嫌隙吗？
令人遗憾的是，许多人把“嫌隙”埋在心里，把“惟一”堆在脸上。也许绝对没有嫌隙的惟一是现实中不存在的吧，那我们做人难道就真的没有意味了么？
11.作恶与感情
我跟他做了二十多年夫妻，当年他……他曾真心对我好过。我不能让他为我而死。
——《鹿鼎记》
两个男人，都真心实意地爱恋自己。一个，是古往今来第一大汉奸；一个，是古往今来第一大反贼。
她只有扑上去，与爱自己的一个一同死去，而不忍心亲眼目睹一个爱人打死另一个爱人，不管他们是汉奸还是反贼。
一句普普通通的“真心对我好过”，包含了多少恩爱，多少激情。真心对你好过的人，有多少？你也用真心对他好过吗？
文章来源： 波教授书房
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