偏偏是你的薄情，使我回味无尽

偏偏是你的薄情，使我回味无尽

林语堂先生在论中国诗歌中说到:

诗歌在中国已经代替了宗教的作用。诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛；诗歌通过享受简朴生活的教育，为中国文明保持了圣洁的理想。它时而诉诸于浪漫主义，使人们超然于这个辛勤劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华，时而又诉诸于人们悲伤、屈从、克制等感情，通过悲愁的艺术反照来净化人们的心灵。它教会他们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟缕缕升起并与依恋于山腰的晚霞融为一体的景色，它教人们对乡间小径上的朵朵雪白的百合要亲切、要温柔，它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情。

偏偏是你的薄情，使我回味无尽

它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦；夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，感受时光的有形流逝；秋则悲悼落叶；冬则“雪中寻诗”。在这个意义上，应该把诗歌称作中国人的宗教。我几乎认为，假如没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。

偏偏是你的薄情，使我回味无尽 偏偏是你的薄情，使我回味无尽

当然这是大师对诗歌精髓的领悟和赞美。诗歌对于每一个文人来说都是神圣的。作为普通人，我们的所想所感肯定没有这么敏感和深刻，但不可否认，诗歌，是美好的，是沉重的，是深情的，是炫丽的。

在寂静中

在微亮的黎明

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这本身就是一首诗了

偏偏是你的薄情，使我回味无尽