昨天和朋友说一件事，说到我好像又道德绑架了自己。
今天早上学习武志红老师的课，非常神奇的是今天的课程主题就是关于道德。
武志红老师说了一个道德的新词，叫【道德资本】，就是一个人不断去干一些看起来很有道德的事情，为自己积攒了道德资本，然后以此换取权力，让自己处在道德优越的位置上。
当一个人有了这种道德资本时，这对于在乎他的人，就构成了一种巨大的压力。面对这样一个人，别人容易有内疚感，觉得欠了他的似的。
对于不在乎他，或者尽管和他很亲近，但其实没有什么共情能力的人，就可能不仅起不到效果，还会起到反效果，让他们更不愿意靠近他。
这让我想起了我在上一家公司的一个故事，那家公司我是带着创业的心态去做事的，所以我把这个公司当成自己的，我愿意为这个团队无偿地做我力所能及的事情。
有一天来了一个新同事，她家和我家很近，看她每天倒公交上班比较费劲，经常迟到，所以我就主动说带她一起上下班。同事为了表示感谢，要给油钱，我不要，真要感谢可以请吃饭啥的。
后来又来了一个同事，她也是交通不便，我看比较顺路，就会一起带着。
老板看我每天带同事上班，说要补贴油钱，我也是推脱不要，说这是顺便的事情。
突然有一天，这个我每天带着一起上下班的同事跟我说：“其实我都不想去看你的朋友圈，跟你在一起很有压力，你活得太高尚了，我觉得一点也不真实。”
当时我还特别不能理解，我觉得自己活得很真实啊，我心里这么想，就这么做了啊。创业团队不就是要团结吗，我没觉得自己吃亏啊，大家这种琐碎的生活小事解决了，不就更有好精力投入工作吗？
今天学了武志红老师的课后，我能够理解我那位同事说的话，但如果再给我选择的话，我依然会选择主动，但这次我不会拒绝对方给我的钱了，哈哈。
不过人，其实是一个挺难定义的高级动物。
不同的心理学家都是在用自己有限的认知去定义人的本质，像弗洛伊德认为性是人类的内驱力，阿德勒却认为自卑是人类的内驱力，武志红老师觉得人类最本质的需求是渴望被看见。
所以，有时我也不知道自己是不是在用道德绑架自己和他人，但我知道我现在能做到的就是力所能及，舒服就继续，不舒服就及时停止和拒绝，这也是一种成长和突破吧，不被定义而定义。
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