昨天和朋友说一件事,说到我好像又道德绑架了自己。
今天早上学习武志红老师的课,非常神奇的是今天的课程主题就是关于道德。
武志红老师说了一个道德的新词,叫【道德资本】,就是一个人不断去干一些看起来很有道德的事情,为自己积攒了道德资本,然后以此换取权力,让自己处在道德优越的位置上。
当一个人有了这种道德资本时,这对于在乎他的人,就构成了一种巨大的压力。面对这样一个人,别人容易有内疚感,觉得欠了他的似的。
对于不在乎他,或者尽管和他很亲近,但其实没有什么共情能力的人,就可能不仅起不到效果,还会起到反效果,让他们更不愿意靠近他。
这让我想起了我在上一家公司的一个故事,那家公司我是带着创业的心态去做事的,所以我把这个公司当成自己的,我愿意为这个团队无偿地做我力所能及的事情。
有一天来了一个新同事,她家和我家很近,看她每天倒公交上班比较费劲,经常迟到,所以我就主动说带她一起上下班。同事为了表示感谢,要给油钱,我不要,真要感谢可以请吃饭啥的。
后来又来了一个同事,她也是交通不便,我看比较顺路,就会一起带着。
老板看我每天带同事上班,说要补贴油钱,我也是推脱不要,说这是顺便的事情。
突然有一天,这个我每天带着一起上下班的同事跟我说:“其实我都不想去看你的朋友圈,跟你在一起很有压力,你活得太高尚了,我觉得一点也不真实。”
当时我还特别不能理解,我觉得自己活得很真实啊,我心里这么想,就这么做了啊。创业团队不就是要团结吗,我没觉得自己吃亏啊,大家这种琐碎的生活小事解决了,不就更有好精力投入工作吗?
今天学了武志红老师的课后,我能够理解我那位同事说的话,但如果再给我选择的话,我依然会选择主动,但这次我不会拒绝对方给我的钱了,哈哈。
不过人,其实是一个挺难定义的高级动物。
不同的心理学家都是在用自己有限的认知去定义人的本质,像弗洛伊德认为性是人类的内驱力,阿德勒却认为自卑是人类的内驱力,武志红老师觉得人类最本质的需求是渴望被看见。
所以,有时我也不知道自己是不是在用道德绑架自己和他人,但我知道我现在能做到的就是力所能及,舒服就继续,不舒服就及时停止和拒绝,这也是一种成长和突破吧,不被定义而定义。
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