原创|一本正经胡说八道的猫

《围城》，我是这样读的

近日拜读了《围城》，叹为观止。大有感触，北饶南钱，古今中外的名言警句信手拈来，外加钱老的刁钻视角和犀利语言。

男主人公，方鸿渐。

《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高，循序渐进。

方鸿渐却是人生从高到低，从一个高傲的留洋学生，变成一个三餐难求温饱，对生活越来越丧失失望市井小民。

反讽的功力从名字就开始了。

文章经典语句不胜枚举，我仅列举一二。

描写爱情的

英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来； 所以结而离，离而结，没有了局。被围困的城堡 fortresse  assiegee ，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

最精华的部分。婚姻如此，工作如此，人生也如此。急冲冲的来，匆匆忙的跑。

可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

老朋友，老夫妻难得，日久而不讨厌就是很伟大了。

世间哪有恋爱?压根儿是生殖冲动。

这就是所谓的基因主宰人类——《自私的基因》

她跟辛楣的长期认识并不回日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，不没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

要么一见钟情，要么离，日久不会生情，即使真有这样的那也不是爱情，而是经历了很多后的将就

旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作 朋友――且慢，你听我说――结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行 一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

旅行可以试出真爱，找到出处了。

美国人的名言―― Man never make passes At girls wearing glasses.

男人不向戴眼镜的女人调情，因为戴眼镜都是女学究？倒应了古话“女人无才便是德”。

描写社会的

有鸡鸭的地方，粪多；有年轻女人的地方，笑多。

这也可以联系。。。

不知怎么，外国一切好东西到中国没有不走样的，”辛楣叹口气，不知道这正是中国的利害，天下没 敌手，外国东西来一件，毁一件。

钱老高见

学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

犀利

我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。

想一想，确实如此啊。

享受了最新的西洋设备，而竟抱这种信爷，坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见“西学为用，中学为体”并非难事。

这比喻妙的很

在国外，研究人情的学问始终跟研究物理的学问分歧；而在中国，只要你知道水电，土木，机械，动植物 等等，你就可以行政治人――这是“自然齐一律”最大的胜利。理科出身的人当个把校长，不过是政治生涯的开始；从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，并且是条坦道大道。对于 第一类，大学是张休息的靠椅；对于第二类，它是个培养的摇篮――只要他小心别摇摆得睡熟了。

至今国人仍感慨中国无真正的大学。

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。

不愧是大师，文凭都可以联想到《圣经》中的夏娃、亚当。

办行政的人有他们的社交方式。自己人之间，什么 臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。

只有真正的朋友才会跟你肆无忌惮。

一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会 儿“喵”一叫，你才发觉它的存在。

想到喝茶，但不够完美匹配，茶入口，有点苦味，过一会儿，咽一下口水，你发觉从喉根到舌尖回甘。

把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

趁着现在这股“坏人都老了”的恶风气，再看钱大师这光辉的一笔，实在佩服钱大师的先见之明。

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

这也是理财方法。

考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

这个句子现在比大师创作的当年还要适用，劝那些大“作家”随时看好自己的节操，小心碎一地。

“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

世间道……

撒谎骗人该像韩学愈那样才行，要有勇气坚持到底。自己太不成了，撒 了谎还要讲良心，真是大傻瓜。

做什么都要坚持到底，撒谎也一样。

一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老 于世故，并且研究生物学的时候，学到西洋人相传的智慧，那就是：假使你的眼光能与狮子或老虎的 眼光相接，彼此怒目对视，那野兽给你催眠了不敢扑你。

真正的老手撒谎的人眼睛不会躲闪，你抓不透他

有群众生活的地方全有政治。

三人成虎事多有

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描写交际的

对于丑人，细看是一种残忍。除非他是坏人，你要惩罚他。

总盯着人的缺点看，对别人是不尊重，对自己是找虐。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

现代人有两个流行的信仰。第一：女子无貌便是德，所以 漂亮的女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就是表示有道德，所以哑巴是 天下最诚朴的人。也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话， 害得新官上任，训话时个个都说：“为政不在多言，”恨不能只指嘴，指心，三个手势了事。

言多必失，自古以来至今都是。

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描写心理的

打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。

韩寒的那句“怀才像怀孕一样，时间久了才能看出来”，跟此句有异曲同工之妙。

她不是变心，因为她没有心;只能算日子久了，肉会变味。反正自己没有吃亏，也许还占了便宜，没得什么可怨。

露水情人，给女人玩了就自我安慰，男猪脚性格的懦弱初现。

“海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒。都是明朝所吸收的西洋文化。”记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句话，处女的耳朵已经当众丧失贞操。

耳朵会怀孕，原来是这么来的，我懂了……

可实在是生活太无聊，现成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顾不得安眠药片的害处，先要图眼前的舒服。

现代人社交孤独症，无聊刷“抖音”“朋友圈”

女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。······女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。

原来女人是这样读的，我才明白。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最 好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃 一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡 萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回 忆。”从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗， 留着做希望，多么好？

那么是要把最好的留在最后吃?世事难料，你又怎么知道你手里的不是最好的呢？