文/王漫
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。
宋代诗人翁森的一首诗，道出了读书的乐趣。
可惜啊，现代社会是“快餐”式浮躁社会，大多数人急功近利，追求物质上的享受。
翻书的人太少，吹牛的人太多;带书香的人太少，带香水的人太多;拿书的人太少，百度的人太多。
许多时候，你会说读书有什么用呢?又不能当饭吃，读过的书都成过眼云烟，不复记忆。其实它们仍然潜在，在气质上，在谈吐上，当然也显露在生活文字里。
因为三毛曾说过:“读书多了，容颜自然改变。"。读书可以增加写作、说话的素材，可以谈古论今，可以旁征博引。
不少人说，自己底子太薄，年纪不小，不再是学生了。读古书，文言文难懂;读外国书，语言习惯不一样，名字就难记，更累，更枯燥;读文史哲的书，书没翻几页，两个眼皮就打架。
也有人说，我很忙，整天为生计忙得不亦乐乎，累得腰酸背疼的，哪有时间读书。其实时间是挤出来的，只要你有心，随时随地可读书。
古人说，马上、厕上、枕上。上班途中，你可用耳机听书;散步时，你可以听诗词朗诵;候车时、候机时，可在包里随时放几本书看;床头放几本书，睡觉前可翻几页。
日积月累，看的书多了，从中汲取精年，肚中有料，写作就不用愁，所谓“书痴者文必工，艺痴者技必良。"
其实，读书任何时候都不算晚，只要你有心，用心。
古人师旷云:“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?”
意即:少年时好学，如同初升的太阳一样光鲜明亮;壮年时好学，如同中午的太阳一样炽热似火;老年时好学，就像蜡烛照明一样，在黑暗中闪光。但是点燃蜡烛走路，与摸黑走路相比，哪个更好呢?
请看唐宋八大家之一的苏洵和“士别三日，即刮目相看"的吕蒙的故事，你就会深受启发了。
“眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七始发愤读书。”“闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔倾刻数千言。"最后苏洵修成正果，终成大家。
《资治通鉴》中《孙权劝学》记载了“吴下阿蒙"的读书变化:当吕蒙被孙权委以重任时，孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了，不可以不学无术!”吕蒙拿军中事务多加以推脱。
孙权说:“不是要你研究儒学经典当博士，只是让你阅读、了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我的事务多呢?我都经常读书，自己觉得大有益处。”从此以后，吕蒙开始认真学习。
等到鲁肃来到浔阳和吕蒙商议事情的时候，十分惊奇地说:“你的才干和谋略，不再是那个吴下阿蒙了!"
吕蒙说:“分别几日，就要另眼相看，长兄知道这件事有些晚了呢!"鲁肃随即叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为好朋友。吕蒙通过读书，由名字都不会写，到侃侃而谈、谈吐不凡、文武双全，变化不可谓不大。
所谓“腹有诗书气自华";“读书破万卷，下笔如有神。"
王国维先生在《人间词话》中说:古今成大事业、大学问者，必须经过以下三种境界:
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。三层境界道出了读书的真谛。
朋友，你读书达到了哪种境界呢?
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