最近买了本鲁迅全集阅读，才发现慢慢读懂了鲁迅很多文章的真正含义。
想起了20年前，自己还在中小学的时候，课本里有许多鲁迅的文章，现在都已经删除，认为此举非常正确。
鲁迅作为文学大师，在中国文坛的地位毋庸置疑，他不仅仅是文学家，更是个思想家，其文章内涵之深刻，抛开时代背景和政治立场，当拥有了一定的生活阅历之后，也才能真正读懂。
记得当年，从初中到高中每年都有几篇课文是鲁迅的。老师对每篇的解读几乎都是:讽刺封建，讽刺军阀，讽刺国民党，揭露大众的愚昧……因此，我从小对鲁迅印象不好，也没想过主动去看他的书，直到听说他的很多文章从中小学课本里删除了，反倒是激起了我的兴趣买来阅读。
鲁迅的时代正好是文言到白话转变的时代。所以从鲁迅的语言中你既可以体会到文言的凝练，又可以领悟白话的雏形。这是特殊历史时期的特殊语言，教练中有大量的白话文和文言文，而现代文学家们写出的不是白话就是文言，很少有鲁迅这样的过渡语言。当然，也是到了一定年龄后才会明白的。
正是因为他熟知中国人骨子里的劣根性，才能写出那么多经典的文章。细细品读鲁迅先生的文章，有多少那个时代的现象到了今天依然存在。
鲁迅先生看问题犀利而不愤青，多看几遍就感觉对现在依然很有指导意义。比如《拿来主义》，对待传统文化和外来文化。
很多时候又会有同感，比如《记念刘和珍君》中＂真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者＂。非常励志。
他的文章能够解剖国民的灵魂，唤醒了黑夜里的人们。
鲁迅是个矛盾体，他的复杂在于在他的文章中有太多不能圆通的自相矛盾。
他否定了希望，但也否定了绝望；他相信历史的进步，又相信历史的循环；他献身民族的解放，又诅咒这样的灭亡；他无情的否定了旧制度，又无情的否定了旧生活的批判者——自我”（《反抗绝望》）。
而比鲁迅本身更复杂的是我们怎样理解鲁迅。就像同样是对蜗壳一个人，不同的人认识完全不同，迷者爱之心切，黑者恨之入骨。
同样的读他的文章，有人指责他不分青红皂白将中国文化贬斥的一文不值，可他却是古代文学研究的大家；有人斥责他瞧不起中国人只是每每给予讽刺，可他却反问“中国人失掉自信力了吗？”；有人说他是被殖民主义忽悠的“自我东方主义者”，可他也坚持无论中西古今只要好就一并“拿来”；人们总觉得只有以笔为枪横眉怒对才是鲁迅，可在书信里他机智风趣柔情似水。
必须明确一点，中小学生读鲁迅，不同于我们成年人读鲁迅。对后者而言，可从鲁迅的书中读出寂寞、读出仇恨、读出生命的荒寒与虚无。然而，前者需要这些吗？
鲁迅文章对于绝大部分老师来说也是过于艰涩，与其教不明白也学不明白还不如换成些简单易懂的文章。
鲁迅的作品，多是批判现实，批判国人劣根性的，满满的负能量。因此，对于鲁迅渐渐淡出教材，我们不必惊诧，不必愤恨，不必伤感，更不必抱怨批判意识的衰落。教材的要义，并不在批判。以批判为特色的教材，绝非好教材。
教材对鲁迅的淡化，使一些人如丧考妣，另一些人怒火中烧。这不仅因为，鲁迅已经锲入我们的记忆，更是因为，在我们怀旧的眼中，鲁迅有如一颗锈迹斑斑而傲骨嶙嶙的钉子，矗立于教材中心。抽去鲁迅，狂澜即倒，大厦将倾。
若把这些让孩子来扛，他们不会懂，也根本扛不动。
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