可怜的小沐沐

立秋了，雨倒是繁密起来。说下就下，一般在午后，不管是出着太阳，还是飞来一片云彩，隐隐传来几点雷声，或者突然看到了蜻蜓的翅膀，雨就跟着来了，淅淅沥沥的，来得快，走得也迅疾。一会儿功夫，孩子们便跑出来踩踩水洼儿，嬉笑着玩耍。

玩耍的孩子里面，没有了沐沐的身影。

住在三楼的沐沐爷爷一去世，家里就闹起家乱来。出殡当天，儿媳妇拽住儿子：“这日子还过不过吧？”在灵棚里吵得不可开交。婚姻中的怨毒积攒成一个脓包，拱出头来，并不是一天两天的事情。

沐沐的爸爸妈妈积怨已深，这些年勉强留在婚姻中，情感上却早已貌合神离，如今，撕破脸皮，更没有了顾忌。

“里俗死人，每遇七日，辄设祭。”老爷子五七，谁也没有通知沐沐妈妈。在丧葬民俗文化中，五七是一个很重要的日子，说死了的人灵魂眷顾家人子女，不忍离去，过了五七35天后，会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。不知道沐沐爷爷看到家人如此这般，会不会死不瞑目。

烧五七的仪式表达对死者的怀念，让逝者享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着后辈的诚孝之心。沐沐妈妈被婆家取消了这个资格，意味着这个家庭再也容不下她，以后形同陌路，再也不是一家人了。

《大宅门》中白二奶奶过世，白家养的宠物猫狗都可以戴孝，唯独咽气的时候留下最后一句话，就是不让杨九红戴孝，后来杨九红的性格扭曲，郁闷和痛苦伴随终生，不能不说因此事而起。因为在这种流传下来的仪式中，家族关系得以维系，“生是你家人，死是你家鬼”，身份的认同让每一个人有切切实实的存在感。

晚上，我回家的时候，随着声控照明灯的亮起，我看到沐沐和妈妈坐在冰凉的楼梯上，沐沐红着眼睛，像一只受了严重惊吓的小兔子。原来，沐沐奶奶更换了门锁。

看沐沐可怜兮兮的，心下不忍，我把娘俩领回了家里。给沐沐爸爸打电话，回答是：姐，你最好别管。就把电话挂断了。没办法，好人做到底，我听着沐沐妈妈痛诉，直到她累了，我开车把她们娘俩送回出租屋里。

夜深了，我却失眠了。

据一个六千人的样本统计，婚姻甜蜜的夫妻只占百分之三，在水深火热之中，处于离婚边缘的超过百分之二十二，其余的都在食之无味，弃之可惜的婚姻状态之中。

沐沐一家，在我看来，奶奶勤劳朴实、爸爸开朗帅气、妈妈文静端庄，为什么外人眼中的好人，生活在一片屋檐下，却互相伤害，谁也容不下谁呢？真是清官难断家务事，生活，像一团麻，理不出个头绪。

今天下午，沐沐妈妈的娘家人来兴师问罪，沐沐妈妈轻轻地敲了两下门，她姐们儿大声呵斥：你使点劲！

不一会沐沐家就响起了激烈的争吵声，随即是沐沐撕心裂肺的无助哭声。

可怜的小沐沐

楼下黄灿灿的花朵开了整整一个夏天，依旧丰美饱满的样子。

不知道小沐沐什么时候再到花园中玩耍。