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爱与自私 —— 观《新世纪福音战士》

爱与自私 —— 观《新世纪福音战士》

作者: 凡归 | 来源:发表于2020-05-27 23:53 被阅读0次

新的剧场版我也看过了,但是我还是想先只谈谈番剧和老的剧场

番剧

在番剧中较为直接的说出了,这是补完的过程

那么番剧解释的补完是什么?

我曾经以为lilin合而为一,并且成为神是补完

但是而后反复观看中,个人的愚见是成为神、以及意识流的补完不过是一个过程罢了

以eva的生物观来说,人类本为一体,因为吃的是智慧之果分为了极小的诸多个体

但是因为弱小而不得不群聚而生,或许也是潜意识中希望能得到当初一个个体般的强大力量吧

又或许是没有那样群聚而生的力量,人类便无法生存

人因为智慧以及有意识的思考,在群居活动、生产中产出的不只有商品,同时还有次级产品——欲望

或者换句话说,人的根源在于比较,在于有层级的劳动,以及最终产物——凝结了劳动的商品(包括货币)

而人欲望的根源也不过是劳动罢了

在必要的群居生活中,因为劳动以及劳动的象征(财富)产生了另一个东西——分工,不只是近现代的流水式分工,同样也是指分类式的分工

那么分工带来的是什么?

是阶级

那分工的目的是什么?

质与量更进一步的劳动及劳动象征的获得

而分工让劳动象征产生了分配,和交换行为

分配产生的是资源不均,交换产生的是人与人之间的隔阂

但同样的这二者有负面影响的同时,当资源均衡就会产生集体的动力,当交换合理就会产生人与人的善意

那这两点放在eva就是人类残缺的问题所在 ——个体间的不理解以及层级的压迫

而亲子关系中有部分构成因素便是来自于劳动,父辈的劳动产生且加固了权威

同时层级关系在家庭中亦是构成部分,父辈分工为指挥、养育、劳动等,而子辈分工则为成长、为将来劳动而积累经验等

分工明晰,故父辈在此中层级要明显高于子辈

真嗣则是在司令的社会层级、家庭层级处于上位产生的压迫下而压抑,凌波丽也曾提及过这一点

那eva是否给出了答案?

26集的标题即为答案(在世界中心呼唤爱的野兽)—— 是爱

爱是什么?是一种能够忍耐的承受力以及能够压抑欲望的能力

是我们在自身认知范围内确认使用这种能力会得到回报的情感

劳动在现阶段以及未来较长一段时间的阶段,都是人类所组成社会必须的

或者换句话说,在没有达到eva中所说的补完那样的状态时,我们都只能用委曲求全的方法去生活

那么如何能勉强接近无论是哪一种社会形态终极的理想国?譬如桃花源、共产、乌托邦、补完后的世界等

是爱,对血缘、文化、自然的爱,能让我们有机会触及,无需去对你不相识识的人去爱

正如真嗣,我们只需要去爱你认识的、你喜欢的、你身边的人就够了

因为我们无法去对不相识、不喜欢的人去忍耐,我们仍是有欲望的人类

电影

在真心为你里我曾猜想司令是那个抛弃了情感真正补完的人

但是他眼中不断出现的碇唯和场景中多次闪出的他和绫波丽谈笑的画面

以及生命的最后都想要复活碇唯的想法,和对真嗣的愧疚,我便清楚了,司令也是自己计划中的一环,他也是残缺的个体

那么真嗣是否有在真心为你中被补完?

那么我觉得应该再问一个问题,明日香是否被补完了呢?

两个人都没有罢,但是两个人,是不是又是补完了呢?

那么再问一个问题,司令没有被补完,那么司令和碇唯两个人呢?

我在eva中的体验除了前面所提及的,还有一种——兽性

或是说AT-field,人对无好感的,对陌生的,对不相干的,不影响所爱的旁人

所释放出的屏障,甚至是攻击性的行为、信号

那么缘由是什么?

无非就是对我所爱的不会产生或是已经、将要产生负向的影响

没有人想当什么英雄,如果哪天你发现被英雄所救

要么你是英雄所爱,要么回身看看和你拥挤在一起的人群,那有英雄所爱

那么这种兽性、AT-field,我更愿称之为自私(当然并非贬义)

人要靠爱来包容你爱的,用自私来保护自己的

曾记得一句话,人生太苦,总需要结伴而行

我觉得放在eva中可能不大合适,但是也算是比较贴近了

你结伴的那个人,是能回馈你爱的人,能有这样一个人,值得自私

值得去做一个呼唤爱的野兽

结语及杂谈

大道之行也

也是前文所提及,试问如何能达到这种社会?

靠劳动可以吗?显然不可以,劳动是产生交换物之根源,倒不如说,当劳动被消除,方有大道之行也

前人早已有过试验,空想社会主义学家的试验为何失败?劳动的不均,假如说欲望是正向,那么劳动则是负向,当你喜欢的变成你要去强制劳动的,后果我们应当都体会过

如果有一天,技术的发展消除了劳动,大道方行罢

精神分析

因为我真的很喜欢剧中的三位女性 —— 绫波丽、明日香、美里

而这三位女性对真嗣又有着奇妙的影响

我想假借弗洛伊德的人格结构来给这三位分界

首先我想说自我,明日香既受着欲望的驱使,又被过去和规矩所困,和被本能与道德夹击的自我过于相似

其次是本我,绫波虽然看似是在受人摆布,循规而行,但内里较常人更空洞的她,反而是一直在追寻欲望的人

超我为什么我觉得是美里呢?美里的目的所向是更为偏向较高道德标准的

当然这些不过是杂谈,并不是十分准确,一时兴起而已

虽然说得十分多,但是其实我所想的却十分简单,我们作为没有补完计划的地方,虽然我们有许多意识形态中终极理想的目标(桃花源、共产、大同、乌托邦)

但是不说无法实现,至少我们,在此真切生活的人是无法去达到这些理想的,我们能怎么办?

正如题目,去爱,去有判断的爱,去自私,要足够的自私

如此就好

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