
如今的朋友圈,是最具时效性或时令性的,所有的节日或节气,都会在朋友圈里提前来过。二十四节气之一的冬至,自然也不例外。
冬至是全年中白天最短,黑夜最长的一天,这恐怕是地球人都知道的常识了。在北方寒冷的冬天里,冬至,又是人们期盼天长日暖的一个重要节点。小时候常常听大人说,冬至一到,白天就会一天天的变长,日长夜短,仿佛日子也会渐渐地明亮起来。
听听老祖宗对冬至的说法:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。

看看周围的人们是怎么过冬至的:北方人吃饺子,江南人吃汤圆,海南的万宁人吃“落”。
那么“落”是什么东东呢?
一直以为,一年中无冬的海南,应该不会有关于冬天的话题的,直到去年冬至在海南的万宁,一个意外的发现,遂令我补脑长姿势,认识大改变。
那是冬至前的一天下午,我与几个邻居从农贸市场买菜返回,看到路边一个庭院里,几位当地妇女围坐在一起,好像手里在编织着什么,忍不住好奇,便不见外地凑过去打听。

你们这是在做什么呀?是准备编席子吗?我问。
因为看到有一把疑似北方编坑蓆的“蔑子”躺在地上,便猜测大概与草编有关。
海南人都是热情好客的,听到我的询问,一位年轻的女人连忙回答,是“绑板凳”。(音译)。
“绑板凳”?我重复着,是坐的板凳吗?
听到我的话,她们都笑了起来。年轻女人赶紧说,不是的不是的,嗯,应该怎么说呢,对了,就是你们北方人的包棕子。
噢!我恍然大悟,也跟着笑了起来。虽然旅居海南,常常会因为南北方语言的不通和文化的差异,弄出一些笑话,但双方的友善,总会使这种地域文化的交流,变得轻松而愉快。
因为忙着赶路,没有再做更细致地访问,直到第二天冬至,看到朋友圈里有海南朋友发的“包棕子”的图片和说明,才知道这是当地人过冬至的一种习俗。

原来这种在当地叫做“落”的小吃,其食材和制作方法,跟我们北方的粽子有些相似,那个正在编着“落”的年轻女人,情急之下,把“落”比做粽子,是为了让我听得明白。
看下平台对“落”是怎样解释的:
“落”,是古万州人对“用凤尾草织成囊,装米煮熟”的一种小吃的俗称。万州古志里所说的“凤尾草”,即今万宁人俗称“蒌界刺”。据《中国热带雨林地区植物图鉴一一海南植物》记载,万宁人俗称的“蒌界刺”学名为:露兜草。露兜草为多年生常绿草本,叶近革质,带状,长达2米,宽经4厘米。叶三棱形,有刺。古万州人一般用于制席、“脚肚”等。冬至时,用它织成囊,装米煮熟,小孩子带去牧牛时食用。
真是长姿势啊!可谓三里不同俗,十里改规矩。风俗不同,智慧如一。所不同的是,海南人的“落”,是先用凤尾草编成一个貌似蝈蝈笼的小空间,再在里面装米煮熟,其工艺,较比用苇叶包的棕子,更要精致复杂很多。
还有,海南人对冬至节气,似乎比内地更加重视。冬至当天,街市上的店铺下午四点便提前打烊,人们会早早地回家,与家人欢度冬至节,很有几分大年三十年夜饭的气氛。
从当地新闻中进一步了解到,“落”从古至今都深受人们的喜爱,很多人都是吃着母亲做的“落”长大的,可谓“儿时的记忆,妈妈的味道”。为传承冬至传统文化,政府还会在冬至这天,举行做“落”品“落”的活动,除了当地的市民和孩子们踊跃参加外,还邀请了许多来自全国各地的“候鸟”代表,一同欢度冬至。
一个寻常的节气,官方和民间,如此用心在意,地方传统文化的魅力,可见一斑。
网友评论