一、今天我又哭了
昨晚胸闷胃疼，半夜痛苦地失眠到天明。
早上七点起床，胃空了，刷牙吐起了胆汁。必须吃早餐了，我心里盘算。
平躺一会儿不反胃了，我起来把红豆粥煲在电饭锅里。
我告诉夏同学，可以起床出门买菜了，我现在不舒服就不出门了。
夏同学说还想再睡会儿，我同意了。毕竟他下午还要上班，并且，早起对能睡的人来说确实是一种折磨。
夏同学八点左右起床，收拾出门。九点多买菜回来，然后就坐在沙发上盯着手机。
我问夏同学手机上的事情忙不忙？不忙让夏同学炒个青菜吃早饭。
夏同学说他学习，等一会儿。
隔一会儿，我跟他又说一遍，说我饿了。他又回复说等一会儿。
当我第三次跟他说的时候，他边朝厨房这边走来，边怒气冲冲地嚷：我又不吃早餐，你自己做了吃啊！一早上都在喊我！
我眼泪顿时如雨下，也走进了厨房，一边把他往厨房外推，一遍泪流并控制不住地向他嚷：你不吃早餐就不做早餐了，那你出去！我自己来！
他有些木然地问：你怎么又哭了？
我没有回答，只是眼泪更加泛滥。
我边切着西兰花，边问自己：是啊，我怎么又哭啦？
二、我怎么是一个爱哭鬼呢？
美国心理学家弗兰克·卡德勒说：“生命中最不幸的一个事实是，我们所遭遇的第一个重大磨难多来自家庭。并且，这种磨难是可以遗传的。”
我想，爱哭是应该是遗传，我的遗传来自我的母亲。
小时候家里贫穷，父亲又嗜赌如命，母亲则努力维持家庭。大概是经历了太多的艰辛，一旦我有任何与母亲心意相左的观点和行为，母亲就开始哭泣，讲述自己的不容易，为我们的牺牲，控诉子女的不孝，希望听到我为自己因为有与她不同意见道歉。
这种时候我也痛苦，我也委屈，控制不住默默地哭泣，表示自己理解母亲的辛苦，也可以孝敬她，却做不到事事顺从。因为我有自己的想法，做不到口是心非地跟她道歉。
徐浩渊博士说：“相对于成年的父母，孩子们更像是一个敏感的心理学家，父母只考虑他们的生存，他们却特别在乎父母的情绪，对父母的心理变化非常敏感。他们很容易围绕着父母的情绪转，而父母也会有意无意地利用自己的情绪去控制孩子。”
母亲希望用眼泪换来我们情感和理智同步，而我又执意不愿意因为“孝顺”二字退让，最终我“成功”地遗传了母亲的眼泪，委屈了就默默流泪。
三、我们该如何去爱？
爱情保卫战最近一期标题为“强势女友改造男友性格失败痛苦不堪”的节目，来了一对年轻情侣：女生感觉两人相处的特别累，男朋友一点儿小事都做不好，事事都要亲力亲为！男生也很委屈，觉得女朋友特别挑剔，自己做什么都得不到女朋友的认可！
当主持人问两人对彼此的评价时，女友说男友很专情人品也好，男友回答说虽然女友总挑剔自己小细节，但对自己很用心很好。
其实，这与我和夏同学的情感何其相似。我和夏同学都认可对彼此的情感，但夏同学随性佛系，我则特别注重细节。
我总是在计划，在要求，希望生活可以按规划进行，任何计划之外的事情都会让我心烦意乱。比如每天先洗漱，每天空腹温开水，每天一日三餐，每天吃足够水果蔬菜。
而夏同学则可能希望不要什么规划，也不要什么约束，无忧无虑就好！一日三餐吃不吃不重要，天冷加不加衣服不重要，一周拖不拖地、收不收拾房间不重要，长胖了睡前吃吃零食也不重要！
我希望他做一个注重饮食、健康、卫生和有规划的人，而他的想法他不愿说，我也无从知晓。
所以我一直在要求，在责备，也在夸奖，甚至也可能已经有意无意利用我的情绪去“控制”他的行为。
而他，可能偶尔也会享受，但也有挣扎，有勉强，毕竟他也有他自己的意志。
武志红说，最好的爱是无条件的爱。
我自己的理解为，我爱你，仅仅是因为你是我的孩子，你是我的妻子，你是我的老公，这就是无条件的爱。
我到现在也一直怀疑这句话的正确性，世界上哪有那么多无条件的爱？我爱你，必然是因为你身上的某一个特性，让我深深迷恋。
我爱你，必然是因为你勤劳上进或体贴宽容，你貌美如花或英俊潇洒！
我爱你，必然不是因为你好吃懒做或不思进取！也必然不是因为你丑若无盐！
四、谁该为我们的情绪负责？
关于自我实现的善与恶，武志红说过如下四句话：
• 真正的个人主义是忠于自我，从自己内心寻找答案，完善自我，最终抵达自我实现。
• 恶的个人主义者，谈不上自我实现，他们其实对关系非常依赖，没有别人他们就活不了，但别人对他们而言，是满足自己欲望的工具或对象。
• 恶，一个狭窄的定义是，一个人反人性地对待另一个人，譬如，剥削、虐待、折磨对方，让对方承受物质和精神上的巨大损失。
• 恶，一个宽泛的定义是，一个人的自我寄生于另一个人身上，为了捍卫有缺陷的自我，从而对另一个人进行种种限制，最终对这个人的自我造成了压制与损害。
我时常在想，母亲之于我，我之于夏同学，是不是都是宽泛定义上“恶”的个人主义呢？
母亲有很多自己没有实现的理想，总是把希望寄托在作为她女儿的我的身上，也常常希望我能同她在想法上保持一致。我若坚持自己的想法，她会愤怒会指责会哭泣，以此希望我屈服。
那我呢？对于生活有自己的选择和坚持，我认为夏同学作为我的另一半，也必然应该和我保持高度一致。而夏同学作为另一个独立的人，好也罢坏也罢，必然还是有他自己的生活哲学。
我总是渴望夏同学能按照我的愿望发生改变，那样我会很舒服。一旦夏同学没有按我希望的改变，我也会生气也会泪如雨下。
长大了，我们成为了小时候讨厌的那种人，这大概是我的真实写照吧！我不喜欢母亲动不动就哭，而我又何尝不是呢？
《感谢自己的不完美》一书中写到：“我们不必因此去埋怨父辈或祖父辈，因为这个历史的传承不会因为抱怨而消失。”
弗兰克说：“要打破这个循环，我们就必须从自己开始。”
其实，早上会哭，是因为觉得没有被爱。虽然身体不适是事实，但炒个青菜自己还是可以胜任。
大概小时候得到的关爱不够，长大了才希望可以从夏同学这里得到更多。伤心哭泣，是因为此刻没有得到夏同学的关爱，也是因为小时候没有得到足够的关爱。
一直都在说自我实现，其实真正的自我实现正如武志红老师所说，是从审视、完善和改变自己开始，而不是企图塑造、改造他人，将“自我实现寄托在另一个人身上，对另一个人进行种种限制”！
换句话说，我们不能让别人为我们的情绪负责，我的母亲不能期待我为她的情绪负责，我也不能指望夏同学为我的情绪负责。我们都不能抱怨别人，我们只能改变自己。然后别人如果愿意，就心甘情愿的为我们改变，这是别人个人意志的选择。
塑造别人很累很难，例如夏同学，他的成长，需要他自己去承担去实现，我不必也不应该去强求去改造什么！而我，有想要实现的，就只能是改变自己，为自己的情绪负责，为自己的成长负责！
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