熊逸系列（七）：熊逸的王阳明

熊逸系列（七）：熊逸的王阳明

作者熊逸，据说是北京的四人组和！一个老太太，二个熊姓中年富豪，以及熊氏姑妈。四人分工是老者国学、弟兄二人西学与佛学、姑妈负责总揽汇编集册。

其后因为老者老矣，新加入以为女神！当然，都是传言，至少我这局外人是云里雾里！观众要有仔细猜度的心，可阅览《历史可能比熊逸更紧张》

虽然前20页，已经足以说明熊逸对于阳明心学的所有立意，但大多数人，包括我，还是会看下去！

从我的个人角度而言，我很好奇

这个四人组合，怎么在王阳明先生的身上得以重新诠释一番呢？

要知道，这位王先生似乎还被描绘为世外高人，其实早就有钱穆、董平、 冈田武彦等等著作，自由评说也有了度阴山等编纂故事，更不用说几部电视剧了！

直接说吧，高深外表下，其实被文字戳个稀巴烂！虽然极少极少戳到真正痛处！

这点，熊的四人组，做到了！他们将王，归类为大数据成功法则之侥幸为例，自我信仰包容外界一切的纯宗教式行为法则结出的仅存硕果！

我基本认同，自己也在修文阳明洞自我体会中认知到，为何大和民族有这么些成功商人之类，敬仰阳明学说，到处修洞补碑的！

因为，他们为的不是阳明学光辉，而是随行就市，依附权贵罢了！

王阳明以及他的“心学”对有日本“军神”之称的东乡平八郎有影响，更被说成，日本阳明学发扬了阳明最为重要的积极人生之精神，造就了明治维新前夕的一代英豪。

乃至，对日本的影响甚于中国。而幕府维新成功是历史，其后日本历史基本延续这个用人框架，即便二战之败，亦未能断绝！

岩崎弥太郎这个三菱创始人亦然，商界各类头目和ZF幕僚息息相通，阳明学说岂能不发达？后世之商人若想在成功道路上更进一步，岂有不膜拜和归宗之理？

这是专供高级阳明迷阅读的本子，像我这样的资深初级，好不容易才啃完！

你若没有几本“阳明传”和“伟大阳明的故事”之类垫底，很难消化从45页开始的那一波波野球拳！

为何说是野球拳呢？因为熊的四人组们，为何体现其知识系统的博深、大精，差不多是前一秒钟还你聊股票价值的均线系统发散，下一秒就是心瓣膜手术人工剪片的边缘率。

你觉得跳跃，那是你不理解，股票和手术，参与者与受害者都是“人”！

太初级，上来就问，这个是谁，那个是谁，这个为什么，那个为什么，最后弄成《阳明的十万个未知数》就不好玩了！

中级别，都会问，心者何物，性者何性，知心唯性，性之乃心，最后弄成《关于阳明的学说在我国文化领域重要历史地位的认知》更不好玩了！

高级别，你去和他们探讨，以文换米者滔滔，不能谈，心知惟用者，会曰：滚！一切心法，不可传！（出门左转，去ATM转账再来），这都没法写书了，没得玩！

熊的四人组，应该更适合写诸如，《周易江湖》《正义从哪里来》《逍遥游》《春秋大义》《思辨的禅趣》，毕竟天涯行文，到哪算哪！

而本书也可以写，但是书名应该改为诸如《我看王阳明不过如此》《王阳明心法的拆穿》，不知恰当否？呵呵！

惟妙惟肖，深入浅出地将阳明心学从某些人为神坛轻轻放回到“为人民服务”的架子上，让够得着的人，可以拿来使用，而不是远在天际，只能膜拜！

阳明心学，其实本来就是为人而知的使用方法！

我此前有过一段总结，放在这里再看看：

学心学，太多人纠结于所谓学问，即理论打转，因为这个容易混饭吃，容易装大儒啊！心学恰不在心，在于用！

知致用，为心学！

当从中结构出符合当下的生存之学，求问之学！你能发现问题，分析问题与解决问题，自然就可以在当下之世，活下来，活得好，这才是心学啊！

所谓天道，终极之理，无非是古今中外，人人皆有一心，此心为本，众心为场，其共性上升产生各种理，衍化各类道，终得天道！

1、不要把人人都当作坏蛋！

2、不要把事事都看作阴谋！

3、吃苦耐劳，好好积累！

4、先识人，再识事，若有累计，可以少吃亏！

5、常自问，常自省，以事实为基本点，行为做事，利益可得！

6、知致用，致心永.....

熊逸系列（七）：熊逸的王阳明

最后送一句：忏悔吧，天父的孩子，真主会保佑你，阿弥陀佛！