身体的统一首先是一种诸官能之间的统一，它主要体现在身体的感知——运动的统一和不同感觉之间的统一上。
正常的、健康的生命就像一把拉开的弓，始终指向外部，指向未来，指向某个可能的目标。
正常的人类行为是“一种渐近的、不连续的结构化和重新构造运动”，它不断地从一种姿态过渡到另一种姿态，每一个后来的姿态都整合了先前的姿态。
“身体图式”是人们用来描述人的身体的经验统一性的一个概念。在做出任何一个行动时，我们不需要看我们的肢体就知道它们在哪里，并能根据周围的情况而自发地调整我们的身体姿态，作出相应的动作……
生理学家把身体图式看作是一个形象中心，它是人们从童年时期起，就伴随着外界刺激与身体运动之间的反复经验而形成的一种习惯性的形象联合，从而在身体的触觉、运动觉和关节觉等内容与视觉内容之间形成某种一贯的联系。
简单的说，身体图式是一种身体性地面向世界的筹划，是一种身体意向的其身显现，由此，它在我们身体的各部分与外部空间之间形成了一个相互蕴涵的实践系统。
身体图式不但是感知——运动统一性的保证，也促成了感觉间的统一性。
双眼视觉的统一只是身体图式的一种特殊情形，身体图式更恒常地体现在不同感官之间的统一中。
科学告诉我们，视觉仅仅给予我们颜色、光线、以及作为颜色轮廓的形成和作为颜色点点位置变化的运动等性质。同样，听觉也只给予我们客观的声音大小振动等听觉性质。
视觉和听觉是联系在一起的，没有纯粹的视觉和听觉。
正常的视觉是一种联觉（通感），进一步说，每一种正常的感觉都是一种联觉。
联觉的存在表明，不同的感官是相通的，进而言之，身体的各个部分都是相互包涵的，身体并不是各种器官的外在汇集，而是一个全息的统一体。
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