《道德经》来历新说
听泰山禅院丁愚仁老师在云南大理回答参禅学员问题的录音，听到一段他对《道德经》来历的看法，虽然是不经意的应答，对我启发却很大。
他认为，老子的《道德经》和佛经一样，都是问出来的。
大凡了悟了人生本来、宇宙大道的圣人，平时不会多说什么话，只是随缘应答，你问什么，他就回答什么，你想知道什么，他会告诉你什么，所谓随缘说法，应机度人。
为什么《道德经》看上去比佛经难懂呢?丁老师认为，原因就是人们记录下来的都是老子回答的话，而尹喜将军以及其他人所问的话，都被省略了，因为他们觉得自己是凡人，不能把自己说的话同圣人的话放在一起。所以，后来人们看到的老子的这些话，不知道是针对哪个问题所说，就难理解了，如果《道德经》也像佛经一样，一问一答，就一目了然了。
这个说法挺新颖，也合情理，给阅读《道德经》，理解《道德经》提供了新的思路和方法。
一些学者研究《道德经》，经常被段落之间的逻辑关系，内在联系所困惑，每每百思不得其解，有的人就牵强附会、生拉硬扯乱联系。丁老师的这个说法，恰如四两拨千斤，轻轻就破解了这个问题，对人们的各种疑问，给出了一个较为圆融的解释。
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