心即理让我有融汇贯通之感，大胆的用出自己当下认为最好的想法，想法即是我们的心，对于万事万物，即是天地万物，我们的心的层面已经决定了我们会如何对待万事万物，用我们的心主宰一切即是天地万物一体了，天地万物都在我们的心上，我们今天的心已经肯定比学习之前有所提升的，放心去用，但要学会用心思考，即在做出决定前至少想想这个决定是否正确，有没有天良亏缺的地方，即是是喜怒哀乐也要这样想一下，不做情绪的奴隶。
明白了心即理即是天地万物一体，那么如何将天地万物，万事万物做到最好，用到最妙呢？阳明先生告诉我们：天地间只此一事，能尽人之性，方能尽物之性；天地间唯有去人欲存天理这一事，方能达致良知而后才能尽人之性，然后可以尽物之性。
那如何去人欲存天理呢？每个人方法各有不同，我的做法是从行为作用上下手，时刻想想自己的行为是否有利他的成分，能够如何最大化的利益他人，目前来说，感受格局不大，行为作用的对象不能最大化。当然反省不能少，事前反省可以最大化减少私心，最大化利益他人。
心即理让我有融汇贯通之感，大胆的用出自己当下认为最好的想法，想法即是我们的心，对于万事万物，即是天地万物，我们的心...
志愿：去私欲，致良知，依良知而行。无我、利他、致良知。 “礼”即是“理”，“心”即是“理”，道心掺杂了私欲即分别心...
关于心、理、知行。 1. 心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？ 2. 此心无私欲之蔽，即是天理，不需外面添一分...
阳明心学的核心理念是致良知，手段是去私欲。王阳明认为心即理，只要把遮蔽良知的内心私欲去掉，以良知行事，就是遵循天理...
爱问：至善只求诸心，恐于天下事理有不能尽。 先生曰：心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。
阳明心学，心即理，心本是至善的，因了外界的干扰而产生私欲杂念，回归心之至善是修行的目的。 疑惑： 1、孟子说，人之...
心即理也，天下又有新外之事，心外之理乎？此心无私欲之蔽，即是天理。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之交友便是信。
本章继续讲心即理，开始论述良知和具体格物的功夫！ 心到之处皆是事，事皆物，格物就是格心，格心就是除去除心中...
听了雨馨老师讲的《譬如幻翳，妄见空华》这节课后，对王阳明先生的“心即理的人生论”有了一点点理解，记的初读传习录...
人人自有定盘针， 万化根源总在心， 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外头寻。 ～王阳明 我们不少人学佛做功夫，往往压念不...
本文标题：心即理 去除私欲
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