欲除敌而不能,可借力;欲借力,需察力之好恶,后亏好而盈恶;亏好而盈恶,力欲除敌也。
欲亏好,则敌使之亏也;欲盈恶,则敌使之盈也。
敌之所以亏,乃利去而祸留之故;敌之所以盈,乃利留而祸去之由也。
是故本一,敌谓之利而力谓之害,敌谓之害而力谓之利,故斗生也。
欲除敌而不能,可借力;欲借力,需察力之好恶,后亏好而盈恶;亏好而盈恶,力欲除敌也。
欲亏好,则敌使之亏也;欲盈恶,则敌使之盈也。
敌之所以亏,乃利去而祸留之故;敌之所以盈,乃利留而祸去之由也。
是故本一,敌谓之利而力谓之害,敌谓之害而力谓之利,故斗生也。
本文标题:鉴魏王遗楚王美人
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